— 40 —

веврекраааеиоИ иртоф. А цуь

не касается она иногда дается и женамъ и

даже и малыиъ отрокамъ.

Дарь пророчества особенный, а священство особый. Хотя Ш

кто ИИћлъ даръ пророчества, но же имјеть власти совершат»

какое либо отмутить божытвевную литу—,

или совершить А другой, хотя и гровикъ, но. ииЫ

священный чинъ можеть хиротониеють, а iepei

божественную отслужить. Но у васъ еретики, до»

главою Андрея Денисова, ньть ни пророчества. и свдџрноа;

кругоп еретики.

Такожде и даръ учите.иьства иногда дается Богомъ и. Н.-

священныиъ. Это церкви православной ничуть не вредить, но

еще и пастыри на это благословляють; а иногда въ

вой церкви случиось по нуа;дв или

вершать непосвященныиъ и простецамъ, а иногда и вепщинанъ-:т

бабкаиъ; но это рыко допускается, и то по бигос.рвејэ

священника, и то вослВ фрей поверщеть. Андре!

Денисовъ хотвлъ было атииъ доказать,. что церковь, • ротргь

существовать и бевъ. священства съ одними простецами; но; хотя

святая церковь состоить изъ всвхъ родовъ и язьчоуъ и рлеирн.}

и ynpaBjeHie препоручено рджииъ пастырцић,

освященноиу чину.

Наконецъ, Андрей Денисодъ, посл разныхъ увертодъ, ,прк

бзгнулъ ко ли: что якобы шри Апостолхъ И во ирецеда.

HiI, святая церковь безъ епископовъ и безъ свдщрнникоџр,бњла,

и простые мужи и жены крестили и тайны .еаверщлр,

жде и можеть безъ священниковъ церковь быть Воп

что пишеть: и якоте во Иерусалииј и иныхъ мвстахъ, идьже

СВЯЩеПНИЦЫ не обрыахуся, ввра православная и церковь двятад

баше. Тако и въ и Даиасцј, и въ безъ свя-

щенниковъ та же православная мра бяше, та же сватая церкрць

стояше; я аще при Апостолђхъ по пстаиъ въра правосвцџая

и церковь безъ apxiepeeBb и священниковъ бяше: у.б9, ,явстваџщ

есть, яко ввра православная и церковь святая, во времц гонв-

иЈя и пужды, ножеть безъ сищенниковъ пребывати. И пр Авог

стоПхъ же въ прилучившихся I'0HeIliHXb коНцы мота и грады

безъ СВЯЩеННИКОВЪ обрыахуся,. мужи „и жены кредв.,