— 42

Потоп, въ 17-мъ параграФ1; чисто солгал Андрей Девисовъ

на BapoHiH, что якобы въ гонительные случаи npaBocnBHia: хри-

criaHe церквей не иияху. Ибо воп что пишетъ BaPOHiA въ лтв

Господнемъ 211: якоже xpHcTiane церквей въ оно время не иияху•,

то разуивти подобаетъ о явныхъ и благол%пно •созданныхъ хра-

иахъ, ихъже xphcTiaHe ради зависти и злобы norauckiH въ оно

время не имяху: домы и храмины тайныя на службу Bozio, в

иныя пета на жертвы и молитвы, всегда ивяху; до-

нелже во время Константина начаша богатя, и изряд-

ныя церкви созидати. До здв Bap0Hih.

Такъ то безсоввстно солгал Андреи Денисовъ на HcTopio,

совершенно противную его HHtHio! Такъ то еретики не стыдятся

живо лгати на все, что только ишь попало!

Потоиъ, въ 18-иъ параграФЈ клевещеть на святаго ВасиЈя

Великаго: якобы онъ писал, что въ его время церквей не было.

Да гдј же, и въ какомъ мвств, или въ чеиъ ВасиЈИ ВелкШ

служил? прочтите его не явно ли, что въ великомномъ

храп? ибо тогда по вселеннвй были тысячи православныхъ хра-

иовъ, и церковь православная была едина. А что ApiaHe въ ив-

которыхъ пстахъ отобрали храмы у православныхъ, то это не

дивно: Takie припры часто повторялись.

Въ 19-0 параграфв Денисовъ опять повторяетъ, что во время

церквей и священпиковъ не бьио. Это чистая ложь; это

уже бьшо прежде показано, и обличаетъ этаго лжеца.

Въ 20-мъ параграо, 21-мъ и 22-иъ бросился Андреи Дени-

совь уже въ пустыни кь преподобныиъ Отцап, говоря: что

Отцы 6'Вжаша отъ Hipa въ пустыню; но они бвали не

отъ церкви, и не отъ священства, но отъ соблазновъ Iipa, и

не гнушались священствомъ, и тваа и крови Христо-

вой. Но когда позволяло время и обстоятельства, то первые по-

спЈшали кь этой благодати; воп здвсь приведу н•всколько свидь

тельствъ изъ Церковной. Преподобная Египетсвая,

47 лЈть проживши въ пустыни, по водаиъ и воздуху ходившая,

однако предъ кончиною причастилася отъ Зосимы гвла и крови

Христовой. Потоп, преподобная ееоктиста, еже оп Лезвы,

36 лтъ проживши въ пустыня но предъ кончиною сподобипсь

причаститься твла и крови Христовой, и такихъ припровъ шю-

жество есть въ Церковной; хотяИ да чтеть тио. Вь П-