42

ГЕВОНДА,

изъ пророковъ по времени учишь насъ n03HaHio своей бо-

жественности. Но не совершиъ овь чрезъ пророковъ—

всего, (относящагося) до вћчной правды. Чрезъ

пророка онъ отрыл три иеремЬны, посредствомъ

которыхъ лоди могли достигнуть истиннаго богопозна-

— отъ мрака идолопоклонства въ ум•Ьренный блескъ

лучей закона, оттуда въ cUbH"tnii СВ'Ьтъ евангејя Хри-

стова, и отт евангејя въ никогда

свЬть. Четвергой перем•Ьны ил лоди не получили

отъ другихъ пророковъ; напротивъ того, ови получили

отъ самого Спасителя: крой учениковъ его непря-

нимать никакихъ пророковъ и апостоловъ. — Ты гово-

ришь, что вспдъ за учениками его, мы раздтлились на

72 народа; но это не такъ. Не льсти себя ложною надеж-

дою, что можешь привести въ нрим"ръ наши ошибки.

Твоя участь подлинно достойна потому что не

похожа на участь рабовъ а nowMY? Я объяс-

ню: ygeHie ваше принадлежитъ одному народу и одному

языку 1%); время его какъ вы говорите, сто

Д'Ьть•, во въ такое короткое время мы видимъ, что yqeaie

одного народа разд"лилось на много секты Вотъ

изъ сектъ вашихъ њоши до нашего Ковзи

Сабарпуми, Кнтри, Мурджи, Вами, бибожнаго Ев-

рея 1 х), которыя отвергаютъ и воскре-

ceBie, и названнаго тобою пророка Гарюрб 127), (сек-

та котораго раздгЬляется) на napTiu: одна часть миролю-

бива, а другая такую имђеть кь вамъ ненависть, что убить

васъ почитаеть отше всякаго добраго Д'Ьла, признавая

васъ за безбожниковъ и А получить отъ васъ

смерть они почитають самымъ главнымъ благод±ятемъ,

и это вотому, что ты считаешь 128) за греЬхъ убивать ме-

чемъ тВхъ, которые нгЬсколько разногласятъ съ вами въ