ИСТОРШ ХАЛИФОВЪ.

43

MHtHiHXb. Воть вещи дгЬлаются у васъ, составдяю-

щихъ одинъ народъ, одинъ языкъ, (и“ющихъ во глав•В

одного человеЬка, который въ одно и то же время есть вашъ)

начальнвкъ, «правитель, первосвященникъ и гдавный па-

пчъ. Есибы вгЬра составилась разумомъ че-

дов%ческимъ, то Н'Ьтъ ничего удивительнаго, еслнбъ она

была хуже вашей. 800 ШЬтъ, нгЬсколько 60rbe или менгЬе,

прошло съ тЬхъ поръ, какъ явился Христосъ наземуЬ съ

своею пропойдью и Его евангеје распространилось по

,всгвцъ народамъ и языкамъ чејовжескимъ, отъ одного

конца всепнной до другаго, въ странахъ греческихъ и

римскихъ и между отдиенными варварами, и если ощу-

щается нткоторое то это происходить отъ раз-

ности языка, какъ я уже сказалъ; но нами нгЕтъ та-

кой беззаконной, непримиримой врацды, какъ у васъ. —

Ты говоришь «семдесять два».... Неужели ты почитаешь

насъ за язычниковъ, нарнеВ съ тЬми порочными, отвра-

титељными, (из“стными теб'Ь? 1 п) сластолюбцами и от-

ступниками; съ тЬми, которые гнусность свою думаютъ

прикрыть всесвятымъ именемъ Христа, называя себя хри-

у которыхъ в•Ьра была а креще-

Hie—ockBepHeaieMb; которыхъ святая церковь, при обра-

ихъ отъ ихъ (на путь истины) крестить,

какъ язычниковъ, давно и безсхЬдно истребпнныхъ Бо-

гомъ. Насъ семдесять народовъ, испов%дующихъ хри-

и вс'ь мы принимаемъ святое креше-

Hie—3N01'b веЬчной жизни. И есл (есть Takie, которые)

мыслятъ в'Ьсколько иначе, то ихъ можно встр'Ьтить толь-

ко въ странахъ дальнихъ и особенно у тЬхъ, которые жи-

вутъ подъ деспотизмомъ вашимъ; но и тт и не

нуждаются въ вторичномъ И это не удивитель-

во: живя въ дальныхъ странахъ, говоря инымъ языкомъ,