108

П. ПЕКАРСКАГО,

цЬыя, ва (е): во много в тавихъ,

которыи-тбть-же падежъ , тогожъ рода и числа кончать въ

разговорахъ м на-писм< то ва (я), то на (е). Cie происходить

отъ того, что-јтеры (е) (я) в%которое глухое им%ють сходство

на ковкф сиовъ чисто подоженвые; чего ради, cie

безразборное одно и тожъ слышится, а погр%швость или

конечно иныиъ нечувствительна бываетъ, вли н%сколько токмо

чувствитељна в%которымъ. Словомъ, по сбмой

боаьшой ЧАСТИ въ народ•Ь суть безразборньш. Доказывають cie

достов%рно нвиги, прежде 1783 года напеча-

танные; доказывають провов•Ьди и приказныхъ дьъ

ойсма. СхЬдовате.љно (по 2 пр{вилу), cie YT0Tpe60Bie ви все-

общее есть, на везд•Ь постоянное.

Но, (по 8 прбввлу) въ различающемся кь твер-

дому разуму приб%гать наџежитъ: а твердый разумъ сказы-

вдеть, утвердившись ва маогихъ свбйствахъ и сходствахъ,

что - 0k006Bie на (в) есть прочихъ у насъ обществен-

Ййшее, и что- въ прилаг{тельвыхъ множественвыхъ мужес-

кихъ, ово есть и точно природное, какъ-чйстое Славенское.

С“доватељво, cie окончмйе въ чистомъ язык% предпочитать

ваџежить, и толь наипаче, н просв"щен-

ч“ти, именнонкъ во встхъ церьковвыхъ книгахъ, не-

изм±няющихся никогда и тЬмъ употребится

(во З и 4 пр“вилу).

Не могу догадаться, чего бь ради у васъ скоряе неисправ-

ность явАка вводивсь, и бьиа предпочитаема, чистой, какъ-

скбро оная отъ кого-одногб или выговорится, ил напишется?

Не отъ тоголь, что- сбиая больш{я часть у насъ

кихъ пр{виъ 1) не внаеть, и потому, сбмаяжъ большая часть

клонится отъ кь неправому Y00Tpe6zeHio; а множе-

ствомъ своймъ привлекаеть кь сей иногда и знающихъ, для

того что хотя-какое-есть-хбжное YB0Tpe6aeHie, во отъ ноже-

ства употребляющихъ, показывается мнимо быть правымъ?

Н%тъ-л-еще туть и оказательства какбва варочнаго, отжою

себя отъ пишущяхъ по грамматической исправности? ВЫаю я

1) Противь этого Аста выноска и стоить буква Л, что виня иначе объ-

яснпь, жакъ YRB3BBieBb на Ломовосова.