ОЧКРКЬ РАЗВИТИЯ птышокоЙ ЭТИОТРАФШ.

высоко nbTpi0THqeckHHb подвшюмъ. Bc,xbxcnie лого, не

утуь будь сизаио собиратедамъ латышсиго народнаго творч(ютви,

шторые заслуживають величайшаго н биагодарноети, ишь

схвдовыо бы относиты.д дь возможной ос,торжнштью кь ощюд%-

xeHio п•Ьсни ннеоаогнчесвоП н сшлюдать скептицизмъ прн запнсы-

инЈи таковыхъ. Иначе, не трудно насочинить ц•Влый Олимпъ

и богинь, кань нхъ надТплъ, напри“љ, г. Февенштедть, а изъ

латышскихъ писателей хотя бы г. Лаутенбахъ въ своей поэуЬ „Лира“ .

Пртивъ подобноП миэо.чогнзаији, настоащей отравы народнаго духа,

гь котовь схЬдуегь восиитывать педе всего стрмлеийе кь трз-

вой мыси, доиш были бы возстать всЬ литературные

Ватели, просв%тленные настодщимъ св•Ьтомъ

6-ii книг[; (%орнива, кром1; указанна.•о свадьбы, мы

находит, дожмьио больной сборникь поговорок!. (101.S иомеров•ь) и

очень ц±нвое Mpuio norbpiil, ма котормъ остановлюсь и•Ьсколько

дољше. Прежде всего, зд•Ьсь пом±щены повыл на разные дни года,

прии•Ьты объ уда•Ь, о cqac•rik и удач± въ различныхъ

житейекнхъ д•Ьлахь. Дал•Ьо ндуть прим1;ты, связанным временами

дня (утр, вечерь), дода (весна, пшть), съ различными се-

меИныии (сватовство, Epwrrnw, похороны) п номентамн

имлед•Влыжкаго кругообова (иахота, бЬвы), сь пчеловодством•ь.

рыбодовствокъ, раиичныыи домшнимн н т. п.; двхЬе

идуть всеюзможиыя суев•ЬрВ1, расположенныа опять-такн въ пред-

метномъ поряд%, но народной медицштЬ н т. п. Въ общомъ,

многоиъ, но понемногу. мы сравнимъ сходиыя

финнскакю литературнато об:цества, гхЬ по ц•Ь.цому тому ш:вящено

на связанныя съ охотой или дь рыболовствомъ, то указан-

ный латышскш Оринкь пронзведеть на масъ довольно жимю пне-

чатхЬкПе: если и•Ьсенщжв творчество латышскато народа уже

прдствлено вь ряд•Ь ц%нныхъ сборниковъ, то стороны его

осв•Ьщены сравнитиьно еще мио;

игь пот вывода можно сд•Ьлать, какь мы увидимъ ниже, только для

сизовь. Но тавя интересная сторона народнаго поэтическаго быта,

вкъ прийты, пов±рья, по:а еще едва затрагиваетс,я собирателями.

И ивхду твиъ въ этихъ прнм•Ьтахъ не мало лијопытнаичј бол1ир

дувняго, ч•Ьиъ мь такъ-называемоИ миооло\ји: сюединяемыл

съ баней, дь поьюгоиъ и т. д., отзываются болыной стариной.

Огднчный Орннкь загьдокъ пом%щенъ въ 7-й книжк•Ь шорника.

До сиъ порь мы им•юн олько Huauie БиленштеИна „1000 InttiM}he