— 16 —

предыдущихъ случаяхъ, касается специфическаго и больнаго пунта

реформы 404 года: «пшиничени относительно мгЬста, запре-

щается словесное сторонникъ

юн разумное ocH0BBHie и дТлають честь Солону, какъ законода-

телю. Стоить только устранить оговорки, — и тогда законъ будеть

мертвымъ правидомъ, идущимъ въ равфзъ съ потребносгдми чело-

Йческой природы»

Не нужно много мя того, чтобы представить себ'Ь,

какой могъ подвергнуться этоть законъ при тридцати тиран-

нахъ: tbv (бута хахб< i6yav— воть формула, которая вполй

отйчаеть ихъ законодательнымъ

Итакъ, всгђ выхвленные отрывки взяты Аристотелемъ и Плутар•

хомъ изъ памфлета, который быль написань однвмъ изъ тридцати

тиранновъ. Мы можемъ точнгЬе опред%лить личность автора этого пам-

флета. Жкоторыя въ самихъ отрывкахъ позволяють кате-

горическа утверждать, что это быль знаменитый Крипт.

Вопервыхъ, очень характерно для Анита въ

27 главгЬ 'A$nvdov тоћЛЕЕа. болгђе, чеЬмъ кто бы то ни

было изъ тиранновъ, ненавихђлъ Авита. Когда въ Аеинахъ утвер-

дилась тридцати, то позаботился немедленно уда-

лить Анита, не смотря па B03pazeHig со стороны своего товарища

по вершена (Xenoph. Hell. II, З S 42). Лнитъ также

не оставался въ долгу, и его ненависть кь вырвилась съ

особенной силой въ процесс'Ь Сократа: по смотря па смерть

не смотря на и Анить привлекъ зна-

менитаго мудреца зъ суду, првчемъ одинъ • изъ главныхъ пунктовъ

гласить: « •teyotx{vo kptriaq ТЕ xai

'AixtPtnnq тћЕ(бта хаха тђу T6itv

T6v ём тђ 1tavtov TiEOVEXti6tar6; ТЕ у.ађ ё:ё-

vsro, тЂ тбу ёу тђ ахрат{стато;

xai ЬРрл6тата; xai Ptat6taroq» (Xenoph. Memor. 1, 2 S 12).

• Та же мысль проведепа въ зацпй закова о Ввушкахъ—насйдницахъ (Plut.

Sol. 20)

Ср. Aescbin. 1. S 173: 'Aenvuiot, Ешкратп%' џёу Tbv oocpt6TtlV

€(Pdvn TTETatbEUkt.bG, {va ттакоута Tbv “gov катаАиоамтшу.