— 17 —

съ этииъ Btp0BaHieMb обрядностямъ Тро-

BaHiH эти мио ио малу всасывались въ его плоть и

кровь, а обрядности, запечатльваясь въ умј и сердцј,

укрплялись въ нихъ съ силою самыхъ вврованм.

Btpa иди передавблись со дня

св. церкви, какъ нами было сказано выше;

а вЈковыя обрядности этого ложимсь тогда

только твердо въ область мысли, когда человвкъ въ

уже быль изучать самъ, изустно или письменџо,

о тьхъ обрядносттъ. Такимъ 06pa30rb, какъ

обрядности, такъ и ввроватя постепенно складывались

въ область мысли православнаго съ в%рова-

HieMb неразлучно соединялись и самьш обрядности право-

И вмјств съ тьмъ эти обрядности. сродняются

съ его такъ, что, ежели бы довелось посторонней

вишней сил—порвать эти пружины, вынуть изъ чело-

вјка ту частицу его духовно-умственной жизни, или

вложить въ заммщ стараго новое; то понятно, что этоть

человЈкъ, всми естественными средствами, сталь бы

противиться подобному совјсти. Борьба съ

людьми, съ ихъ вноними интересами возможна, какъ

борьба вйзванная внвшнею силою ; но установлять

господство въ области мысли не твмъ п:темъ, коимъ

занесены въ человј€а, т. е. не путемъ

смой церкви, а %нјшнею силою, еражДанскей властью,

это значить вести войну съ маревомъ, съ воздухомъ

или съ духомъ. Насиловать какими бы то ни

было гражданскими основанными не на

твхъ данныхъ, на которыхъ укрвплено народное Btpo-

BaHie, значить раздувать пламя и твмъ давать ему

2