изъ диссидентовъ , отдыившихся въ c.IMcnie

наго изб однй@б обрядностей, въ скоромь

же времени, по ихъ отдвлед образовались въ федн

салат же раскола малыя общества людей, совершенно

не согласныхъ, по своимъ съ исповЈданЈяп

самаго же старообрядчества и.ш «древняго

какъ это мы увидимъ ниже,

Въ этихъ репресивныхъ правительства,

расколоучители подщрвпляди малодушныхъ:—

текстами Св. висатя: . «И вси же хотяпђи благочестно

жити о Христь Icycb гонии будуть.» (Тим. 2 пос.

зач. 296.) «Услышаны будуть( брани (и войны), прежде

того брани не бывали... А здј будуть брани, cie 60

глаголетъ, не .токмр власти ради, но и вјры вашея ради

брани ночинати будуть съ вами.» (Книга о вфв,

называемая Кирилла, .шсть 25.) «Церковь истинная

ciR •em.b, яме B0H.eHie претерпљваетб, а не та,

яме Друштб озвоняетб.» (Книга о вврв, листь 29 на

оборов. )

Для диссидентовъ достаточно было этихъ словъ

въ ихъ освященной ихъ

и сградаЈяии. Почти во всЈхъ сочине:Јйхъ расколо-

учителей можно найдти вышеприведеняыя выписки.

Отарообрядщ, всь безъ приняли и сдгвлали

своить 3HaueHieMb слова, сказанныя нами выше: кая

вљра онила, та истинна. Строка эта извлечена

изъ. упомянутой нами выше книги о Bjpi

Мы не безъ цвли остановили BHHHie читателя на этихъ

словахъ, и постараемся объяснить всвмъ старообряд-

дамъ, старовјрцамъ, хлыстаиъ, скопцамъ, модоканамъ