КЬ ОБЬ УЙГУРАХЪ.

77

Изъ перечня этихъ отрывочныхъ непгко составить

ce6t общую картину быта и кочевниковъ. Кь этому

присоединяется трудность разбора собственныхъ именъ, переда-

ваемыхъ въ крайне искаженномъ вид'В, ч%мъ затрудняется

opieHnpoBaHie въ собственвыхъ именахъ какъ лицъ, такъ и

кЬствостей. Чтобы дать объ этой трудности, я разскажу

зд•Ьсь, какъ мн•Ь удалось возстановить титулы, даро-

ванные китайскимъ императоромъ ханамъ Гуй-гу, которые я

а priori првзналъ за epitheta ornantia. посчастл-

вилось разобрать ихъ только благодаря тому, что почти одинъ и

тоть-же титуль повторялся въ д±тописяхъ десять разъ. Я рас-

положил отд±јьныя части, его, рядами такъ, что

с.логи пришлись другъ подъ другомъ и такимъ

образомъ стало возможнымъ дополнить слоги одного

ряда взъ слоговъ другихъ рядовъ. этотъ гласить въ

перевод±: Весьма счастливый, на весьма блестящее,

высочайшее могущество, очень сильный и мудрый хавъ (и.ш

князь и ханъ).

Л*тооиеи Шы-Цзи называютъ три народа въ качеств•Ь

древн±йшихъ кочевыхъ племенъ, съ которыми китайцы вошли

въ Шанъ-жунъ, Хянь-ювь, и Хунь-юй. Они жив на

Желтой 00BcaHie ихъ быта такъ характерно для тюрк-

скихъ кочевниковъ, что мы можемъ почти буквально прилжить

его кь современнымъ тюркскимъ кочевымъ народамъ, напр.

туркменамъ или киргизамъ.

«Они кочуют», разсказываютъ китайцы, «со своими ста-

дами съ м%ста на м%сто. Изъ домашнихъ животвыхъ они дер.

жать бољшею частью лошадей в крупный и Henii рогатый

скоть (коровъ, быковъ, овецъ и козъ). Они разводятъ

породы верблюдовъ, ословъ, мушовъ и лошадей. Кочуютъ они,

сообразуясь съ количествомъ травъ и воды. У нвхъ н•Ьть ни

городовъ, ни постоянныхъ жилищъ, ни землепашества. Однако

каждый изъ нихъ им±еть свой особенный участокъ земл. У

нихъ н%ть письменности, они довольствуются обычнымъ правомъ,