78

В. В. РАДЛОВЪ,

иередаваемымъ изъ рода въ родъ. Лишь только мальчики вы-

учатся “дить верхомъ на овцахъ, они начинаютъ бить стрЬами

мелкихъ птицъ и животныхъ; подросши-же они стр±ляютъ лисицъ

и зайцевъ и употребляють ихъ въ пищу; какъ толко они на-

учатся влад•Ьть лукомъ, они зачисляются въ конное войско.

Въ мирное время они кочуютъ со своимъ скотомъ, занимаются

охотою и прокармливаютъ себя такимъ способомъ; если это

нужно, то они занимаются военными чтобы

быть въ д±.иать 'Гаковы ихъ врожденныя

качества. Ихъ для дальняго боя составляеть лукъ и

стрЬы, џя рукопашнаго — мечи и копья. Если

удается, то они двигаются дал±е впередъ, если нВть, то они

отступають; тогда они и бЬгство не считають застыдъ. Вст, на-

чиная съ князя, питаются мясомъ домашнихъ животныхъ и 0$-

ваются въ ихъ шкуры, они покрываютъ (свою наготу) шерстя-

ными и м%ховыми одеждами. Бойе сильные изъ нихъ %дятъ

бом;е жирные и куски; старики Кдять посн нвхъ, что

останется. Они почитають молодыхъ и сильныхъ лодей и мало

оказывають состарившимся и слабымъ. Посл% смерти

отца они женятся на мачихахъ, посл± смерти братьевъ на не-

в%сткахъ (?). Обыкновенно они зовутся по вменамъ. Прозвищъ

и почетныхъ имень у нихъ н%тъ».

Несомн±нно, однако, что это относится не кь древ-

нНшимъ временамъ, а кь гораздо 60rbe поздней эпох±

Хань. Въ самое раннее время (несомн±нно задодго до VIII в. по

Р. Х.) Мстожительства этихъ древв%йшихъ тюркскихъ народ-

цевь указываются въ нын±шнихъ Шень-си, Хэ-

вань и Гань-су и въ горахъ лежащихъ отсюда кь с±верозападу;

они обозначаются всегда, какъ сойди удЬьныхъ княжествъ Вей

Цинь и Цзинь, съ которыми ведуть безпрерывныя войны. Если

китайцевъ достов±рны, то Хунь-юй и суть предки

поздв±е царствовавшаго дома Хунъ-ну. Эго ясно изъ

Бичурина 1): Цинь-Чжо пишеть: При unepaopt Яо они назы-

1) Ч. 1, стр. 2, прим. 1.