— 126 —
свМ Teopia въ току, что они виыиють неудобствами буржуазваго
производства, вакъ саки буржуа не чувствительны ва практивв кь
cTpuaBiaub npoueTapieBb, съ помощью воторыхъ они прМрВтаютъ
свои богатства. Эта фаталистическая шкода и“еть своихъ класси-
вовь и своихъ романтиковъ. Елассики—вакъ, ваири"ръ, Адаиъ
Смить и Рикардо—явлаюти представителями того
буржуији, когда она, находясь еще въ борьл съ остатками феодиь-
наго общества, стремилась лишь очистить
отъ этихъ феодиьаыхъ пятенъ, развить производительныя сив, при-
дать новый разиахъ промышденности и торговлВ. yqacTie
въ этой борьл и поиощенвый этой лихорадочной Вятельносты,
npoJeTapiaTb знаетъ въ этоиъ nepion тоЛько преходапја, сдучайныя
6jcTBig, и самъ сиотрить на нихъ, навь на таковыя. Задача вково-
мистовъ, вроВ Адама Смита и Рикардо, являющихся историками
этой эпохи, состоить лишь въ тоиъ, чтобы уяснить, ИЕИИЪ обриоиъ
прјобр%ается богатство при 0THomeBigxb буржуазнаго производства,
возвести эти въ законы и E8Teropia, и показать, насколько
эти ватны и удобйе для производства богатствъ, !Њмъ за-
воны и ватещйи феодальнато общества. Въ ихъ павахъ нищета вв-
лети лишь болзаью, сопровождающею всякое pozIeBie, какъ въ
природћ, тавъ и въ промышиеввости.
Романтики принадлежать въ вашей впов, кь тому времени, когда
6ypzyuia ста.да въ прямую противоположность съ np0JeTapiekb, когда
нищета порождаетса въ такоиъ-же огромноиъ изобилји, вавъ и богат-
ство. Тогда экономисты разыгрываютъ изъ себя разочарованныхъ фа-
тивстовъ, съ высоты своего бросающихъ презритиьвый
взгдядъ на тв машины въ челов%ческомъ обра", трудомъ которыхъ
создаетса богатство. Они подражають вс%иъ прЈемаиъ своихъ предшед-
ственнивовъ, но ивдифферевтивмъ, бывшш у тЬхъ наивностью, у втихъ
становится кокетствомъ.
Завиъ является зуманитарная шкша, принимающая въ сердцу
дурную сторону нын•вшвихъ onomeaii производства. Ди ycuooeaig
своей она старается по вовможноети сгладить существуюпје
контрасты; ова искревво ошакиваељ 61cTBia ожесто-
ченную между буржуа; ова сов±туетъ рабочимъ быть
упренныии, хорошо работать и роДитъ тменъше Дљтей. Она
предлагаеть 6ypzyuiB внести ум%ренвость въ ея производительное
PBeHie. Вся теорЈя этой школы состоить въ безковечныхъ разли'йахъ
между Teopiei и практикой, между принципомъ и его