— 141 —
тавихъ иучихъ раскрывается предъ вами въ полвоиъ бдес• Вотъ
ощвъ образчивъ Марвсоиъ своего основного историко-
филос*вато принципа въ тевущей долитической жизни.
Характеризуя (въ «18 Brumaire») францувсвЈя
овь пишеть сЛдующее:
• «Легитимисты и орлеаниты составлял, вакъ сказано, 06i боль-
поряди. Что-же привязывало вти въ ихъ
претендентамъ и ваино разъедивддо Неужели тольво дији и
трехцвВтное знамя, доиъ Бурбоновъ и доиъ Ордеановъ,—раздичные
оттЬвки роиввиа? При Бурбонахъ властвовио крупное землевла-
dTbHie со своими попаии и лакеями, при Орлеанахъ—финансоваа ари-
врупвва промышдевность, крупная торговла, т. е. капи-
таль со своей свитой адвоватовъ, профессоровъ и краснобаевъ. Де-
титвиваа была лишь подвтичесвимъ прирож-
денной власти повеиельнаго дворянства, а дашь
подитвчесвииъ узурпаторской власти буржуазныхъ вы-
свочевъ.
Такииъ образомъ фрактји быди разъединевы отнюдь не такъ
вазывемымв принципами, а своими суще-
ствованЈя, двумя раиичными видами собственности,—старыиъ анта-
говииоиъ между городомъ и деревней, соперничествоиъ между каш-
тиомъ и веииьной собственностью. Что ихъ, ви%ств съ тьмъ, свя-
зывыо съ той иди другой старыя дичныя
оаасевја и надежды предразсудки и и
символы йры и принципы, — этого никто не думаеть
отрицать. На разнысъ формат собственности, на софальнытг
поДнимается цљлая наДстройка раз-
личнытг и своеобразнысг чувствъ, “M'03iti, и .Mipo-
воззрљны (курсивь нашъ). Весь вдассъ творить и формулируетъ
все это на почув своихъ и соотвжствевныхъ
общественныхъ Отдшьный ивдивидууиъ, подучая свои
чувства и оглады путеиъ и можетъ вообразить
сед что ови-то и образую•ть дмствительвые мотивы и исходную
точку ен Вательвости. Если орлеанисты и легитимисты старались
уговорить себя и другихъ, что ихъ ридеВдяетъ привязанность кь двумъ
раиичныиъ факты довазии вакъ разъ
противоположность ихъ интересовъ дьада невозмож-
нымъ cai1Hie двухъ И если въ обыденной жизни различають
между Виъ, чтЬ человпъ думат и говорить о и тЬиъ, что