— 141 —

тавихъ иучихъ раскрывается предъ вами въ полвоиъ бдес• Вотъ

ощвъ образчивъ Марвсоиъ своего основного историко-

филос*вато принципа въ тевущей долитической жизни.

Характеризуя (въ «18 Brumaire») францувсвЈя

овь пишеть сЛдующее:

• «Легитимисты и орлеаниты составлял, вакъ сказано, 06i боль-

поряди. Что-же привязывало вти въ ихъ

претендентамъ и ваино разъедивддо Неужели тольво дији и

трехцвВтное знамя, доиъ Бурбоновъ и доиъ Ордеановъ,—раздичные

оттЬвки роиввиа? При Бурбонахъ властвовио крупное землевла-

dTbHie со своими попаии и лакеями, при Орлеанахъ—финансоваа ари-

врупвва промышдевность, крупная торговла, т. е. капи-

таль со своей свитой адвоватовъ, профессоровъ и краснобаевъ. Де-

титвиваа была лишь подвтичесвимъ прирож-

денной власти повеиельнаго дворянства, а дашь

подитвчесвииъ узурпаторской власти буржуазныхъ вы-

свочевъ.

Такииъ образомъ фрактји быди разъединевы отнюдь не такъ

вазывемымв принципами, а своими суще-

ствованЈя, двумя раиичными видами собственности,—старыиъ анта-

говииоиъ между городомъ и деревней, соперничествоиъ между каш-

тиомъ и веииьной собственностью. Что ихъ, ви%ств съ тьмъ, свя-

зывыо съ той иди другой старыя дичныя

оаасевја и надежды предразсудки и и

символы йры и принципы, — этого никто не думаеть

отрицать. На разнысъ формат собственности, на софальнытг

поДнимается цљлая наДстройка раз-

личнытг и своеобразнысг чувствъ, “M'03iti, и .Mipo-

воззрљны (курсивь нашъ). Весь вдассъ творить и формулируетъ

все это на почув своихъ и соотвжствевныхъ

общественныхъ Отдшьный ивдивидууиъ, подучая свои

чувства и оглады путеиъ и можетъ вообразить

сед что ови-то и образую•ть дмствительвые мотивы и исходную

точку ен Вательвости. Если орлеанисты и легитимисты старались

уговорить себя и другихъ, что ихъ ридеВдяетъ привязанность кь двумъ

раиичныиъ факты довазии вакъ разъ

противоположность ихъ интересовъ дьада невозмож-

нымъ cai1Hie двухъ И если въ обыденной жизни различають

между Виъ, чтЬ человпъ думат и говорить о и тЬиъ, что