Несомн%нно, что, исходя изъ этого Да-дао-хуй постара-

дось привить сеи идеи, свойственныя вышеуказаннымъ д%тскииъ

Шществамъ. и мускульная гимнастика при этихъ

стии разсматриваться, какъ дальвМшее даоской

шинастики, какъ священное искусство, преподаннн будто бы первыми

отцами народной (даосизма),—и получили Ha3BaHie *

гимнастикой духовы. Въ этой новой

стати являются на сцену исторической жизни Китая общества

съ мистшжкимъ но прекрасно обставленныя вс•Ьми ору-

для кровавой расправы съ противникомъ. Кань Yka3aaie на угро-

жаюпјй характеръ своей Ттельности, они принимаютъ развыя наиме-

вь РОД'Ь.• «Да-цюань» Ж 8— «Большош кулака», «И-хэ-цюань»

во имя справедливости и и проч.

Пощвжая тЬиъ волонтерскимъ обществамъ туань-лянь В, кото-

рыа правительство всегда старалось собирать подъ знамена во времена

вйшнихъ войнъ, и которыя въ тоиъ, что поселяне каждаго

составляли кружки, или группы (туань М) для военныхъ уп-

(лянь Н), кулаки», какъ бы въ указанЈе на военно

Мрвольный характеръ своей дИтельности, ста.ли еще именоваться и-хэ-

туань т. е. «кружками во имя справедливости и

или полн'Ье: и-хэ-туань-лянь, Н, что собственно значить: „упраж-

ваюпјеся (въ гимнитик%), группами во имя справедливости и

Эти два npi06p%TMTb особливое въ ту пору, т-

гда правительство своими декретами повел%вало привить идеи «Большо-

Кулака» волонтврскимъ обществамъ туань-лянь, для предстоящей вой-

ны съ Европой, о чемъ подробно будељ сказано ниже.

Въ этомъ nepi0l('h своего и-хэ-туани выступають въ

ули па.лачей, прежде всего, и всего, что носить какой-ло

отпечатокъ европейской культуры. Центра.льный комитеть этой новой

«нардной спраш» основывается въ Шань-дунъ, подъ назва-

iekb: шань-дуть цзунъ туань Ш —«шаньдунсват главнаго об-

щества», которое начинаеть вокруљ себя ткать паутину, раскищвая

ц•в.лую с•Ьть «брат•ствъ» и «кружковы повсюду, европейцы, или

Агенты, какъ аиостолы новаго быстро и та••

инственно появляются всюду, выбрасывая въ народъ массы

афишъ и пасквилей на съ возмутитвльййшими богохуль-

ствами, работая здЬсь и тамъ своими пророчествами, мни-

мыми чудесјми и пуч.