Пекинъ, когда подмный знакъ потерялъ свою популярность среди ту-

земнаго единственнымъ средствоиъ скрыть его—было частое

бритье лба. Небрежные въ своемъ туалей китайцы, которые ограничи-

ваются этой разъ—два въ м±сяцъ, въ ту пору

•принуждены были снимать свои волосы какъ можно чаще, обращаясь кь

цирюльникамъ чуть-ли ни черезъ каждые три дня.

Земные поклоны сопровождались еще и та 10-

рятшость и съ которымъ творилось все это, должны были

раздъляться и мен'Ье пылкими сос•ьдями, которыхъ принуждали силою

дЬлать то-же самое, въ случать ихъ непростительнаго

Мы уже говорили, что главной идеей, послЪдователями

секты, было въ на нихъ духа. Они в•Ьрили, что

посл%днее достигается нгЬкоторыхъ обрядовъ, и

физической стороны съ сверхестественпыии силами страхуеть

и-хэ-туан'я отъ всякаго какъ холоднаго такъ и огнестрЊьнаго.

Способъ духа быль Прозелиты школы Цянь-

мынь приб'Ьгали кь с.твдующимъ npieMaMb. Когда «фа-ши» или «учи-

тель магическихъ способовъ», обыкновенно глава сектантской общины,

жжеть бумажки съ тарни (чжоу Н), и читаеть заклина-

Hig, то прозелить, по его простирается ницъ передъ и-

таремъ, и кргЬпко стискиваетъ зубы, производя черезъ нихъ быстрое ды-

xaHie, отчего уста вскор•ь покрываются пгЬною. Это служить знакомь

духа. Кандидаты въ общину Кань-мынь» «исполнялись боже-

ства» при такой же обстановкь, какая практиковалась у Цянь-мынь, за

исключе[йемъ разв% того, что посвящаемый долженъ быль д•Ьлать бы-

стрые прыжки. Сильное порывистое являвшееся результа-

томъ всВхъ этихъ считалось прдйстникомъ

нМесныхъ силъ. Отъ усп%шнаш выполненјя зависила вся

будущая духовная дительность и-хэ-туан'я. Если онъ, въ дНстви-

тельности, вступилъ въ съ сверхъестественными началами,

то таковыя всегда могли быть призваны вмъ на помощь по

ц•Ьлаго ряда вышеизложенныхъ И-хэ-туан'и различа.ли н•Ьс-

кольт степеней святости въ съ духовнымъ Mip0Mb.

« ПросвЬщенные» сохранялп полное c03HaHie въ моменты ихъ

духомъ, тогда-какъ теряли его, когда были цо(Њщаемы

были съ нимъ въ такихъ близкихъ сно:шйяхъ,

что могли призывать его однимъ ударомъ нош о землю, безъ выполне-

тмуемыхъ ритуиомъ обрядовъ.