—15-
отъ дикой расправы этихъ мстителей за попранныя нартыя
права. Ея не из&Ьгали и черные и-хэ-туан'и, которые, по ту-
зеинаго писателя, был йроятно изъ тЬхъ личностей, кои в±которое
время практиковались въ обрядовъ секты, kH-BRig
по части ея таинственной литературы, а займъ движимые
кь открывшемуся их ъ духовному взору
Mipy, или по какимъ-либо другимљ мотиваиъ, отшатнулись отъ этой яр-
кой вспышки фанатизма на почуЬ глубокаго ней.жества народа.
Когда жертва вводилась въ кружокъ и-хэ-туан'ей, то каждый обя-
занъ быль нанести ей ударь. Всякое въ этомъ, хотя бы даже
изъ чувства робости, или блашдарности, считалось непростительнымъ
При1'оворъ произносился, конечно, съ божества,
которое сообщио свою волю, или хЬлало путемъ разнаго рода
относительно степени виновности подсудимыхъ. Нечего и гово-
рить, что BceB'bxbHie духовъ не выходило за границы узкаго кругозора
судей-палачей, вращаяясь въ немъ, какъ въ заколдованномъ кругђ. Резолю-
туть была одна и та-же, и точно такая-же, какая произносилась су-
имъ уши, губы, обрубивь пиьцы, исповши все тШо, стыи щюбить миду
камнями подовыя части. Ппћдняя научно, призциаась очень дом».
Когда жертвы отъ нейрятныхъ иувъ лишились инъ выкололи г:аза. Этимъ
однако мучители не удовлеттрились, поимертвыя тша таскали н•Ькггор врия по
деревнямъ, чернь забриывиа ихъ грязью и чело“чесвиии экскриевтаии. Да-
разсквзывали, какъ китайцы захватили в•ВСКОДЬЕО ангдичанокъ
торыхъ пуще всего изнасидовыи, а завиъ, посл фаго ряда мукъ ттхвузи
половыя чити ривыевныя до красна желзвыя прутья, заставиуь вый-
ти чер О. Эшть 3EipcRii цинизмъ Hiaq•cxaro разврата соп—ждиъ Шыввоин-
но едучаи еврпейцев•ь. На страницы печальнаго мартилога нелюя
грутью не внести и н%скшьво русскихъ вменъ.—Между прчииъ и ы ту ть дол-
ж вы упомянуть объ ужасной смерти Пекин% еекртаря японской дииливтичв-
ской т-ва Cyriua Ш, захваченнаго свиОпыии оадатаии Дувъ-фу-еян'а
Ма-цзя-пу, го находится ткзиъ оджной дорги. По разсказаиъ витайцевъ-очещ-
цевъ, писавшихъ о томъ стииъ зенявамъ Владимтовъ Ятоиъ прпивго года,
нап покойныиъ был совершень из±вый китайсАй инвый обрядъ
вражесиго сердца вь жертву вопью, џя свыше вс•Вхъ Тыхъ вач&твъ,
присущихъ храбриу тину. Фаго ряда у весчитнаго вырвии
сердце, котор трпещимъ было поиргвуто въ подножЈю тдруженнаго rb вент
опья при усердныхъ поионахъ дикихъ воителей. По *M0Hiua сердце
был разорвано на части, и тутъ-же сожрано со.цатами. Надо зайтить, что
нее иногда практикуется на поляхъ битвъ, сшдать, втгть двирь по
прит выр%зывить у павшаго врага сердце и съ%даеть его въ что
чрезъ ио получить отвагу и вадъ протвввивомъ.