не рыба въ рыбах•ь ракъ, не холопь въ ходо-

пахъ, кто у холопа работаетъ»

Вотъ въ отв1;тъ на этотъ-то плачь

заточпика—древнлго русскаго раба, и раздался

не медля спасительный, утвшительный толосъ

Церкви, голосъ объ

участи рабовъ. Великая будущность ждетъ

тоть народъ, полно жизни и силы то общество,

въ которомъ и посреди общественной неправ-

ды, среди сильнаго crpelI.acHii1 кь порабоще-

Hio, громко раздается могущественный го.цосъ

разумнаго правды, и противопоста-

в.ллется сильное стремле'йе нь нравственной

свобод•в челов•вческаго кото—

ромъ подхв грубой MaTepiaJbH0tt силы, подл1;

господства сильной личности, стремящейся по-

работить себ1; слабыя личности, выступаетъ

могущественная духовная сила, воздвигаются

алчности, облеченныя силою духа и правды,

какъ пророки, вдовь и сиротъ и

во имя Xpr«cTiancTBa отраду на-

справедливо порабощаемымъ модпцъ, Церковк

(1) Слово заточника, изд. въ «Памяти.

007—240. Издано также

росс. словесн. XlI в.» стр.

п въ 1 кн. «Русской бес•Ьды» за 1857 годъ. Оно весьма

уважалось въ древней такъ что даже л•Ьто—

писцы ири имени Лача-озера зам%ча.зп: «ид%же

Даццо эаточенвкъ». (Ц. с. додъ 1378