5

Просимъ вкратц1; этотъ

голосъ древней нашей Церкви.

Перенесемся мыслыо на минуту въ тем-

ные втка нашей когда только-

что еще возникало у насъ рабство.

левса покрывали тогда еще самую большую

часть русской земли, особенно на с•ьверо-восто-

к1;, куда безшрестанно шель pycckitt зе-

млед•влецъ-кочевникъ, съ cBoeii завмной «со-

хой и косой», уб•ьгая отъ поработительнаго на-

сиыйл сильныхъ—землевлахьльцевъ, и ища тру-

да легкаго и льготнаго. За дремучими дебрями

ртдко видн1;ются города, главные исходные

пункты рабства и крћпостнаго права. Тло-

каменная Москва, откуда, по слову Царя на—

шего, должна была прежде всего B03ciaTb

свобода несвободнаго народа, тогда только

еще чуть возвышалась, росла. Кругомъ, по—

среди дремучихъ хвсовъ, виднеЬлись одв•в де—

ревни, деревни, да починки. При

лгЬса надъ полемъ, при постоянномъ стремле-

и народа въ хћса съ топоромъ,

косой и плугомъ, при этомъ постоянномъ

«посаженьи и поставленьи Деревень на

ЛЉСЉ.Тб», о которомъ говорятъ наши

акты,—деревня преобладала надъ городомъ и

не знала еще кр1;иостныхъ кь го—

роду, городскпмъ

возрастаетъ городь за городомъ, а въгорохВ воз—