16

вольно исторгается грозный судь противь из-

гойства: «горче всего, говорить опъ, брать из—

гойство: изгойство—безконечная 61;да, непре-

слезы, немолчное неусы—

червь, несогр1;емая зима,

огонь» (1). Или вотъ, приближаясь кь гробу,

немилостивый поработитель свободныхъ людей

заказываетъ, чтобъ его погребли близь церкви:

norpe6eHieMb близь Церкви над•вялся онъ уми-

достивить Бога за свой гр•Вхъ изгойства

и Но Церковь такому отвтчала:

«если кто—рмоимецъ, обидникъ и грабитель по-

дожепъ въ церкви, са;ели онъ кого поработилъ

въ жизни, т•В, пришедши ко гробу его, возо-

ni10Tb на него со слезами кь Богу: Господи

Боже! Ты местникъ обиднику нашему: о горе

таковымъ, хотя и въ церкви положены бу-

дуть»

Обличая жестокосердыхъ рабовлад•в.аьцевъ

за ихъ нечелов•вколюбивое съ ра-

бами, за то, что они не отпускали на свободу

выкупающихся отъ рабства, или брали слиш-

комь большую ц•Ьну за свободу,—Церковь по-

учала всыъ вообще рабовлад•Ьльцевъ обра-

(1) Архивъ историко—юридич. о

кн. 2. иол. 2.

(2) ИзмарагДб РКП. сол. библ. 270. л. 1 П:

«слово о клаДущисся вь церкви».