— 587 —

ввческому; эти zecT0kie и ваковы одни такъ

долго поддерживали причину вла, поощряли его и

замедляли успВхи и общаго и постодннато

счастья нашего рода.

«Причина вла въ настоящее время производить и поощраетъ

B0BpacTaBie вс'Ьхъ этвхъ грвховъ в ужасовъ до ихъ поднаго

лаго и даже вводвтъ порчу въ Адо политическое,

физическое и нравственное. Между т±мъ, по причин% этого на-

чала всякаго вда, ни настоящей религЈи, ни духа, ни д±ятель—

ности всеобщей любви и не можетъ быть на вемлв,

тиъ кавъ ови истреблены силой, обмавомъ и неправдой въ важ-

домъ ед угодМ.

« Уже пора, ради вачада добра, paaciWTb начало вла, осно-

вать царство дофа и даровать здоровье твду и. духу, разумность

и счастье додго-терйвшему и додго-ошвбавшемусд чедойчеству—

нашему общему чедойчеству, воторое перестрадало все вто пь

тому, что совершенно не звало своей натуры и своихъ божествен-

ныхъ качествъ, способному кь какого бы то ни было

превосходства и въ высшею степенью равумваго

счастью (The reporters report. Lond. 1858. 49).

Этотъ отрывокъ весьма характеристиченъ. Овь составляетъ

доказательство справедливости словъ Вестминстерскаго 060gp'bHig ,

приведенвыхъ вами выше (стр. 530, въ npBMiqaBiz), что на своихъ

послывихъ митингахъ Оуэвъ повторялъ свои старыя

давно забытыд, Bc.IIBAcTBie чего никто и ве шодъ на его

митинги. Д±йствитедьво, слушать подобное воль,

происходящихъ отъ господства принципа BMiBgeuocTH чедойче-

СЕИХЪ было во крайней м•ЬР'Ь свучно, а слушать его въ

десятый равъ и все въ одномъ и томъ же категорически.бездо-

вазательвомъ ввдВ, равумВетсд, еще свучвВе. Въ этомъ отрывкВ,

между прочимъ, проявляется весьма вамђтнымъ образомъ и реди-

наклонность Оуэна, подвившаяся у него вовцу жизни.

Съ кавою в±рою и очевидно говорить овь о «вседМствую-

щихъ и всемилостивыхъ вавонахт Создатедя»! — Замђчатедьно,

что качество приров чедойческой овь уже навываетъ «боже.

ственпымы и на ocB0BaHiH контекста недыя думать, чтобы это

слово было употреблено въ метафоричесвомъ.

Новый нравственный

О Новомъ вравствевномъ MipB мы яе сказали почти ничего..

На это были самыя обязательвыя причины. О нежь мы не нашли

вигд± викакихъ св±дВвЈй. Всв авторы, объ Оуэвв, кром•ь