— 596
poraing», ивланномъ въ 1840 г., въ главЬ, посвященной Оуэну,
высказалъ правильный взглядъ на Вятедьвость его въ Нью-Ла-
нарк•Ь, видя въ ней только опытъ «дМствовать на характеры съ
помощью доброты, соедвневвой съ вдравымъ смысломъ», и даже
привнаетъ это, вакъ заслугу Оуэна, какъ его «ипе belle gloire».
Но въ то же время Рейбо думаеть, будто Оуввъ отчасти осу-
ществидъ въ Нью-ЛанаркВ «систему коммувиеиа» (L, 219) т%мъ,
что устридъ общш стодъ для холостыхъ рабочихъ. Въ общемъ
стом нью-ланарвскихъ рабочихъ въ диствительности нельзя- ви-
Д'%ть ни мал“шей черты коммунизма, такъ какъ никто не ви-
лить воммуниама .въ томъ, что в±сколько студентовъ, жввя на
одной ввартирв, приготовляютъ для себя также столь,
пьютъ вм1;стЬ чай, и т. п. Если вид%ь коммунизмъ во всякомъ
которое МСКОЛЬЕ0 челожъ двлаютъ сообща, то
придется приввать его и въ томъ, что МСКОЛЬЕО челов•Ькъ ва-
вяли тройку для загородной поПдки иди вавиааи ce6i въ р-
сторав± об±дъ. Такой воммунивмъ встр"ается вевд% еже-
двевво; и только Робиввовъ на своемъ острой быдъ свободевъ
отъ него.
Но даже эта воображаемая черта коммунизма въ Нью-ЛанарВ,
поввдимому, провввела такое д±йстје на Ал. Сюдра, автора вниги
«Histoire du communisme», что овь уже ве хочетъ мириться съ
опытомъ Оуэна въ Нью-ЛанаркВ; прямо привваетъ въ вемъ прнв-
ципъ коммунизма, но, ве повволяа себђ отвергать успћъ вью-
даварксхаго опыта, видитъ въ веиъ только счастливое BcRJIH)IWBie,
которое ве можетъ составить общаго правида, и которое будто бы
есть ничто иное, какъ вдей Бабёфа.
г. Оувва на новость, говорить Сюдръ, ттиъ бол±е странна, что
его системы суть вменно
самыя, воторыя передъ Амь пытались осуществить Бабёфъ
и его соумышдеввиви. Только 16 л±тъ отдЬяютъ
равныхъ (т.-е. бабувистовъ) отъ того момента, когда г. Оуэнъ
подвяль ва высоту системы счастливое Bcuoqegie
Нью.Ланарка» (стр. 297, ивд. пятое). Заговоръ Бабёфа относится
кь 1796 году; черевъ 16 Мтъ посдгЬ етого, въ 1812 году Оуэнъ
ивдалъ Опыты объ 06pa80BRBiB характера. Сл%л. это кь ввмъ
Сюдръ относить комбинацЈи, ноторыя будто бы воспроизводятъ
Бабёфа.—Очевидво, Сюдръ ве вмђетъ повятЈя ви о
д±ятедьвости Оуэна въ Нью-Лаварк±, ни о его Опы-
товъ. Впрочемъ, онъ не самъ виновевъ въ своей ошибкб, а вве-
день въ нее Рейбо. Рейбо .думаетъ, что Оуевъ въ
опытахъ объ 06pa80BaHin характера между прочимъ предлагаетъ
«коммунивмъ, соедввеввый съ равенствомъ правь, т.-е. уничто-
всякихъ преимуществъ, даже преимуществъ ума и капи-
тала» (226). Это несправедливо.• Опыты объ 06paB0BaHiM харак-
тера посвящены главвымъ образомъ влад±ющимъ влассамъ; въ