— 590 —

обширные классы безполезныхъ потрбителей. Напри“ръ, ду-

ховенство разс%ется вм%стђ съ совданвыии инъ Не-

здоровыя ycaoBig, въ большихъ городахъ, в пороки

стараго безнравственнаго Mipa будутъ тавъ радикально устра-

нены, что не будетъ надобности въ докторахъ. Врою въ пред-

будутъ заглушены враждебвыя чувства и по-

тому aPMiH и блюстители закова упраздняются; сверхъ того

обширный влассъ факторовъ, лавочниковъ и другихъ, завимаю-

щихся pacnpe$aeHieMb богатства по рувамъ, совершенно разсВася

новой самостоятельныхъ Такимъ образомъ

сиды общества будутъ исключительно ваправлены только на

производительный трудъ.

«Предлагая осуществить эти воренныя перем%ны въ совре-

менной общества, Оуэнъ также утверждалъ, что ве-

обходимо ввести реформу и въ семейныя Онъ пред-

подагалъ, что общинная жизнь въ достаточной степени разрушить

эгоистическую замкнутость, въ поторой ныпв живутъ семейства.

Обитатели Новаго нравственнаго Mipa должщ жить всв

Всть они будутъ ва общими столами; отдвльные дома вамВняются

обширными спальнями. Ни отдЬьныя лица, ни семейства не мо-

гутъ имвть частной собственности; каждый челов%къ становится

частью общины; всев одинаково участвуютъ въ общихъ богат-

ствахъ, плодахъ общаго труда. Такъ вавъ женщины будутъ

додьзоваться совершенно тВми-же правами, какъ и мужчины,

ихъ nonozeRie, будетъ вполнв независимо. Д'Ьти бу-

дуть принадлежать бод%е общий, чтмъ родителямъ. Огромное

B03pacTaHie производительныхъ силъ, Bc.JItxcTBie полнаго исчезно-

BeHig бевполевныхъ професст и разорительной роскоши, въ та-

вой степени увеличить богатства Mipa, что о

томъ, вакъ ограничить дђтей будутъ • совершенно вв-

лишни. Конечно, общество будетъ им±ть надворь ва правиль-

востью половъ, чтобы препятствовать

въ двтяхъ бод%вней * ) иди низшей расы За этимъ

будутъ употреблены yczuig, чтобы содыство-

вать ранввмъ бракамъ, вакъ единствевйому способу кь

нравственности, а бе8брачная живнь будетъ считаться «веливимъ

npecTynaeHieMb, необходимо ведущимъ въ бол%вненному

души и Т'Ьла, въ неестествеввымъ чувствамъ и

поступкамъ». Оуэнъ горячо возставалъ протввъ чудовищной дов-

тривы общности женъ, но въ то же время думадъ, что въ вна-

чительвой степени елђдуетъ допустить свободу чувствъ. Онъ осц•Ьи•

* ) New Moral World, т. П, стр. 42. На принципа: «не

проияводить ничего недоброкачественнаго•, особы, плохимъ

здоровьемъ, «доджны быть дишевы возможности распространять ети

природные недостатки и болтани, дабы насд±дственныя бы•

стро перестади нарушать благосостоянје чедов±чесваго рода».