212
ШАРЛЬ ФУРЬЕ.
ров, вакъ и Фурье, только съ иветнымъ водоритомъ.
С“дуя Фурье, иден долга есть глупая выдумка философовъ, продукта.
глупаго ума чиоЛческаго. А нашь философъ называетъ идею долга
чвмъ-то восточнымъ.—Мать рМиается уже запрятать книгу подальше
отъ дочери.
Встр•вчаютса мЖ•та и боле циничнаго характера.—Въ газетћ. чи-
таемой публикою, наиболе образованною, печатается
изъ Ташкента. Авторъ говорить объ удобствахъ и не-
удобствахъ жизни для тамошнаго русскаго служащаго Одно
изъ самк:хъ важныхъ неудобствъ состоитъ въ томъ, что въ ТашкентТ»
нвтъ домовъ терпимости. И такт, кань нвтъ надежды, чтобы на “с.тж
нашись предприниматели, MorYM!ie устроить T&kie дома, то авторъ вы-
сказываетъ мысль, что въ виду этого правительство должно на изен-
ный счетъ устроить въ новоприсоединенномъ дома терпимости.—
Кто самъ не читаль эту тотъ не повЧ)итъ этому. И
безъ этотъ фавтъ составляетъ своего рода unicum въ литера-
всмъ европейскихъ народовъ.
Приведенныя мысли, что только неЛжды могутъ считать
безнравственнымъ дћломъ связь между хозяйскимъ сыномъ и служан-
вою, что связь замужней женщины съ любовникомъ не можетъ быть
предосудитиьна, будучи основана на любви, что идея дома есть н%что
восточное, что правительство должно строить на казенный счетъ дома
с“ды и подобныхъ ИМЪ ДОЛЖНЫ
были оставить въ обществм СкоЛько тысячь молодыхъ людей, учени-
вовь и ученицы читали Кольцова и его пи-
санную БЮинскимъ! Сколько тысячь людей видми драму, оправды-
вающую тысячь ПОДПИСЧИЕОВЪ ии%ла газета,
жиавша.я казенной постройки публичныхъ домовъ въ Ташкент%! Ре-
зультаты обозначены въ той-же самой литературћ, въ «АннФ. Карени-
вой» и подобным, нравоописательныхъ а еще правди-
и ближе кь истинв обозначены въ самой жизни.—Года два на-
.задъ въ газетахъ быль напечатанъ отчетъ объ уголовномъ процесо.
Миодой чиовћкъ обвинялся въ томъ, что онъ утопилъ свою жену.
Въ оказывается, что молодой жену, въ то-же
время иметь и любовницу, а жена его, еще очень молодая женщина,
ии%етъ гдв-то на ребенка, прижитато до брака с ь другимъ
нравы фаланстера. Это Дафинсъ и Хлоя, Титиръ
и Тиатея съ двойнымъ любви.