737

ЛЯМЕНЕ, ПЬЕРЪ ЛЕРУ, ВЮШЕ, ОГ. ВОНТЪ, ЛИТРЕ.

будущей организа[ји общества перестить быть витою. —

съ твиъ и по той-же и собственность пере-

стаетъ быть вастою; и поичить право н возмож-

ность входить въ пряиыя со всвии предметап, на-

ходящимися въ т. е., говора другою ржью, болв про-

стою, подучить возможность подыоватьса тьмъ, что называется

«благами сего Mipa».

Отсюда-же, т. е. все изъ той.жв метампсиховы происте-

петь и отечества

— васты просто въ отече-

ство—безъ духа касты, т. е. безъ духа отъ всего

вн%шнаго и безъ во всему чуждому.

Въ настоящее время международныа самыхъ образо-

ванныхъ государствъ диево не отличаютс.я разумностью, даже

съ нашей точки народная честь понимаетс.я саиымъ легко-

иыиеннымъ, бреперсвимъ способомъ: во виииныхъ

всегда проявляется крайняя неуступчивость, даже задоръ,

шовиниамъ; споры о границахъ, о влашјяхъ приводятъ въ

воинаиъ, иногда многолтвимъ и т. п.— Но лишь тодьво дюди

признаютъ справедливость П. Леру о метамисихоп,

немедленно все иа"витса въ дучшему: неуступчивость, вадоръ,

враждебность исчезнуть и будутъ зам•нены взаимною уступ-

чявостью, даже взаимною уиуаиивостью. И

иначе быть не можеть. Теперь вавоймбудь единомышленнивъ

генериа Буианже готовь бы, кажетса, взорвать на воздухъ

весь Бериинъ, раврушить вс• желшныа дороги и

привести ее въ тавое cocT08Hie, въ вотороиъ она находилась

посл Тридцатилтней войны. А вогда поимуть справед•

живость учент П. Леру о метамасихоз•в, то и саиъ Буины

не ихочетъ сдшать ни миМшаго иа ни Берлину, ни Гер-

ngia, потому что можеть быть смерть его уже не 88 горами

и душа его вавъ разъ пересеиитса въ Бердиаъ иди вообще

въ TepnHio въ Вло одного изъ дмей, им•ющихъ таиъ родятьса

въ моиенть его смерти. Съ этой точки 3I%Bia неода и не

слдуеть Вдать ничего худаго не тољво ио въ со-

Вдвииъ народиъ, но и по въ самыиъ отдиен-

47