738 лапвв, ПЬВРЬ ПРУ, ОШВ, ОТ. ВОНТЪ, ХВПРЕ.

ныиъ, даже варварсвиъ. И еии•бы понима это ворони

BBBTopia, то она, вонечно, не позводиа.бы своему министерству

посыпть войска даже противь вуаусовъ, потому что можеть

быть въ вакомъ-вибудь зуиус• вавъ разъ находится душа

принца Ааьберта, вотораго она такъ обида пра жизни и про-

должаеть ашбить по смерти.

Тавил образомь о иетиисихоз• ведеть во всеоб-

щепу въ радиваљноиу HcI!MeHio всМъ богиней

и сворбей наш“ виной юдол и, что всего перевос-

самого и чедовмества. Иивющеиу возник-

нуть порядку П. деру даетъ назвате взаимной

соидарности (solidarit6 mutuelle), HMBaHio соотв•т.

ствующее харавтеру предмета. Она, по мн•нш автора, будеть

дмствитиьныиъ осущитвиетеиъ обви въ Богу и ближнему,

въ чему безусМшно стриаось Неуспмъ хри-

бйанства происходиъ отъ того, что оно въ своемъ представле-

о Богв вимствовадо нгввоторыя черты отъ древне-евреи-

сиго n0H1Tia о грозномъ и гнОноиъ 1еговЖ воторое спо-

собно возбуждать боле страхъ, чЖь аюбовь. Кров того, по

Пстивши будущую жизнь жизни на деть, оно саио ра-

ирвио связь, воторая соединять насъ съ другими одьми.

нашихъ диствитиьныхъ бивнихъ не привныо тавии, оста-

вивши имъ тоаьво одно это ия, биъ вс.аваго ocH0BaHi8.

иповыь любить Бога и ближняго бып тоиьво

в.авииъ-то произвоаьнымъ не вытевавшиъ отъ

сововупности ученш о Ботв и идяхъ. И было это, впрочемъ,

потому что «вреид еще не пришо». Хрие:јанство и •

дачу тавъ сказать предваритедьную, именно• посредствоиъ

неподваго, недостаточно понапеиаго приготовить qe•

доввчество кь боле полному, сознатиьвому и со.

вершенноиу, вавое приносить дюдаиъ уже П. деру

гивныиъ обрадоиъ чреаъ p0bac.BeHie прошедшей и будущей

судьбы всаваго W0Btsa, т. е. чрезъ его о метииси-

иди черевъ боле правиьное о Ботв и чеп-

которое онъ и полагаетъ въ своего