850 ЛЯМЕНВ, ПЬЕРЪ ЛЕРУ, БЮШВ, ОГ. ВОНТЪ, литтрв.

съ неба. Для него это единственный философъ, не

предшественниковъ, иутемъ самозарождеја. Вс• В,

которые носили это имя раньше, эти Совраты, Пиатоны,

Баконы, Канты, дая него тоже, что џя насъ знаменитые

ееурги Апоионт TiaHcRiI иди Сведенборгь.

ДШо От. Конта въ обдасти Литтре сравниваеть

съ вокруть св%а, воторыя опредШши

видь земли и ея равмры. «До тмъ порь пока чехов•въ не

одаль вовругь всего своего жилища, овь иоть

мысленно придавать ему раз“ры слишвомъ Подоб-

нымъ образоиъ и умственная область могла дото казаты.а

безконечною; но съ того времени, вакъ вругосвМное путеше-

CTBie (сдшанное Контомъ) ОКОНЧено, съ того времени, какъ со

всмъ сторонъ границы достигнуты, нужно водвратитьс.а въ

Ойствитиьности. Эти границы состоять ивъ давоновъ, управ-

иющихъ вс%ми наиъ» *).

Это умственной области, это вругосвжное пиа-

BaHie совершенное вовругъ нея Контомъ, принаџежитъ кь

числу самыхъ смшыхъ уп человмвсиго, тоиьво не

философскаго, а позитивнаго. Соврать говорить, что онъ ни-

чего не знаетъ, а въ нашеиъ нашлись философы, R0•

торые ув»яютъ, что они все внають, что они достигли край-

нихъ пред•Вдовъ за вотороии уже нМљ ничего позна-

ваепго, nulla res scibili8. Этакое YBtpeBie хотя-бы не

Литре, а и самому Конту подъ-стать. И это говорятъ шди.

которые ограничили область всего еии

Мрить ее нашею школьною мчвою, тоиьво однимъ физпо

математическимъ фавультетоиъ, съ въ нему

Лгдаго обвора всеобщей ECTOPia съ точки 3PtHig,

опре$денной естественными науками. И тавъ, сважемъ иовами

одного ивъ сшјальныхъ реформаторовъ: войдите въ ничтоже

ство, вы, факультеты: юридическш, фииоиоги-

ческш и, разупетсл, прежде всего богосдовсвШ. Ваши 8BaHia

• ) Conservation, r6volution et positivisme. Pari8. 1882, стр. 60.