ИМЕВЕ, пьвръ ЛЕРУ, ВЮШЕ, ОГ. КОВТЬ, литре.

873

ритета учитедя онъ находися въ ненормальномъ

которое онъ называетъ и притопъ бољшимъ (ип

• tel aveuglement). Bct эти его опровергнутыя пред-

cR8BHia, вс•в эти частности будущаго соцшьнаго устройства,

эти B0i0&Hia касательно cocToaHig рабочихъ влассовъ,

промышјеннивовъ, Bnoc.aWTBiB исправденныя авторомъ, были

сдЬавы въ состожйи умственнаго зат"'йя. И прибавимъ въ

этому, что Литре не свои ошибочныя успШъ

исправить и даже тодьво заммить; ихъ остается еще много;

и мы не иижи возможности ихъ о“начить всы но между

ними есть нпоторыя весьма любоиытныя.

Повитивомъ. не будучи а будучи

ед, однако одержит, быль походить на

по ввМпности; Конть даже ноывап, себя ученикомъ Деварта

и Лейбница. Это риупется все не а

* онъ хотьдъ этииъ скрыть то, что овь был въ

ученикомъ С. Симона, что вся его есть распростра-

ненный ученШ этого учителя. Литре въ нравствен-

номъ несравненно выше Конта, но вогда онъ нахо-

дитсд въ состоаји умственнаго aaTMtHia, то овь рисуждаеть

и даже дМствуеть не дучше его: ему тоже хочется, чтобъ

его позитивииъ вадиса чПъ-то очень серьезныиъ, и даже

очень высовииъ; овь не прочь даже стать рддомъ съ Боссоэ.

томъ и свадать читатеимъ: посмотрите, съ ввиъ рддомъ я

могу стоять! Aigle de Мэаих, Орешь города Мо,

между богоиовами новаго времени ваввмиљ такое-ве высоте

ItCT0, вавъ Баконъ между фиаософами, Ньютонъ между астро-

нонами, Ад. Сиитъ между эвономистами и т. п. Онъ одина-

вово ввиевить и навь богоиовъ-догптистъ, и вавъ богоиовъ-

иориисть, и вавъ бошиовъ-поптивъ, и вавъ богословъ-по-

демисть, и вров« того, вавъ фиаософъ, вавъ пропойдвив•ь,

вавъ naTpi0Tb, и вавъ адпвистраторъ. Короче, это фигура

ивъ самыхъ врупныхъ во всей zcTopiB. И вотъ онъ.то въ

гдубин% своего вчующаго духа, предавшись penI'i03B0IY со-

томимый жаждою и надеждою увиПть «св*ь прис-