— 36 —

ие признавали ея, между тЉмъ, какъ авторъ защищаетъ ее;

доказательство же божества 1исуса Христа имеЬетъ въ виду

полужидовствующихъ, такъ какъ чистые антитринитары при-

знавали божественность 1исуса Христа, правда, —послеЬ Его

земной жизни; же считали Его только

челоуЬкомъ. ВЬроятно, авторъ писалъ свои вирши вообще

противь антитринитаровъ, не придавая ихъ xbJ10Hii0

на секты.

Предыдущими выяснено, что ви1)ши эти на-

писаны въ юго-западной въ пользу чего говорит ихъ

языкъ, много украинизиовъ; говорить за это и то

что было распространено въ

только на юго-западе).

Написаны онт, вЪроятн%е всего, въ конщЬ XVI В'Ька. ггришли

мы кь этому вотъ почему. Можно сказать на-

вТрцое, что вирши возникли въ промежутокъ времени между

концомъ первой половины XVI въка и началомъ XVII; раньше

конца первой половины XVI в. возникнуть онт не могли,

такъ какъ только въ это время явилось на юго-запад± анти-

позже начала XVII в. онт появиться также

пе могли, потому что списокъ Михайловскаго монастыря,

относится уже кь началу XVII вТка.

Однако, можно сузить столь границы и

отнести вирпљ, быть можетъ, ко второй

XVI въка до 582 года по сл±дующимъ Что

были написаны во второй половин± XVI веЬка доказы-

вается тьмъ, что именно въ это время