ИЗЪ ИСТОРШ МОСК. УСПЕНСК. СОБОРА.
59
опасность и льготамъ Успенскаго собора, когда какой-
нибудь правительственный агентъ нару шаль ихъ по или
умышленно.
Недвижимое имущество, принадлежавшее Успенскому собору, уста-
навливало, несомнТппо, очень тЬсную связь между священно-служи-
телями этого собора, являлось, пожалуй, самымъ кр•ьпкимъ звеномъ,
объединявшимъ ихъ въ коллег;ю.
Поземельныя н“Ькоторымъ церквамъ,
предназначались для двухъ цеЬлей: во-первыхъ, для покрытЈя расходовъ
собственно на церковь („на воскъ и на и на всякое церков-
ное строенје“), и во во-вторыхъ, для („на
кормлю“) церковнаго причта 1). | вотчины Успенскаго собора слу-
жили только второй щЬли, т. е. доходами съ пихъ пользовались собор-
ные священно-служители; расходы собственпо на соборъ покрывались,
какъ увидимъ изъ другихъ всточниковъ. Право пользо-
богородицкими вотчинами принадлежало только священно-слуэии-
телямъ Успенскаго собора, т. е. протопопу, протодьякону, 2 ключарямъг
5 священникамъ и 5 дьякона.мъ: соборные пономари, не говоря уже о
и звонаряхъ, а также приДљльные священпо-служители и при-
четники были лишены этого права я).
11такъ, 14 священно-служителей Успенскаго собера пользогались
принадлежавшими ему землями. Но какъ опи пользовались? вс•ђ ли въ
одинаковой степени, или 11'Ьтъ?
Пзв•Ьстпо, что въ прежнее время, какъ и теперь, церковные доходы
д•Ьлились между членами иричта не равномеђрпо, а соотвттственно слу-
жебному достоинству каждаго члена; въ большинств•Ь приходовъ свя-
щенпикъ получалъ церковныхъ доходовъ, дьяконъ—Ч1, а дьячекъ и
попомарь—по 1/8, хотя существовали и дру1Јя 3). Тоть же
принципъ pacnperh.WIIi}l церковныхъ доходовъ, т. е. служебное достоин-
ство, ИМ'Ьлъ м•Ьсто и въ Успенско.мъ Священно-служители этого
собора сл±дующимъ образомъ д•Ьлили между собой церковпые доходы:
протопопъ получалъ вдвое больше священника, а священникъ—вдвое
больше ч±мъ дьяконъ; доля протодьякона, повидимому, равнялась долг{;
1) Р. И. Б., XVlI; ст. 228: „...твми, государь, вотчинками въ твоемъ цар-
скомъ богомолыЬ въ соборной церкви всякое церковное cTpoeHie строится: въ
прошломъ, государь, въ 122 году строена вново въ пред%лъ служба во имя
твоего государева ангела, преподобнаго отца Михаила Малеина, и во церкви,
государь, воскъ и ладанъ, и вино служебное и книги и ризы и всякой церков-
ной обиходь исполняется; и изъ твх-же, государь, вотчинокъ и мы. богомольцы
твои. питаемся“... (изъ челобитной царю Михаилу еедоровичу пр, топопа Устюж•
скаго Успенскаго собора „съ 1643 г.). См. ibid., стт. 181, 187—
Т, 231—242 и му, ст. 74 204 у
для и статистики г. Москвы, ијдан. подъ
ред. И. Заб%лина, Н, стт 445 446.
в) См. изсл•вд И И Шимхо, Кааен. приказъ,• стр, 425; ср. ор.
eit. А. Завьялова. стр. 292—293.