60
ИЗЪ исторш МООК. УСПЕНСК. СОБОРА.
•священника; что касается ключаря, то на нткоторыхъ дан-
ныхъ можно думать, что его доля въ полтора раза превышала долю
священника!). Значить, если дьяконскую долю обозначить чрезъ 1, то
доли другихъ священнослужителей выразятся такими цифрами: доля
священника 2, доля протодьякона—тоже 2, доля ключаря—З и доля
протопопа—4.
вотчинъ Успенскаго собора между его священно-
служителями происходило по церковному дотоДу, т. е. доли въ позе-
мельныхъ в.лахЬнВ1.хъ должны были вполнеЬ соотвттствовать долямъ въ
церковномъ Для такого для пропор-
распредеЬ.ленВ1 богородицкихъ вотчинъ, священно-служители
Успенскаго собора приб'ђгали кь извтстнымъ npieMaMb. ПрЈемы эти
были довольно просты. Прежде всего доли священнослужитедей прирав-
нивались кь минимальной до.тЬ, кь до.тЬ дьякона, и получалось, такнуъ
образомъ, 27 „дьяконскихъ” долей3). Конечно, наибо.тЬе ц%пными, наи-
доходными были населеппыя земли: он•Ь-то г.тавпымъ образомъ
и подлежали Все количество кресть-
янскихъ и бобыльскихъ дворовъ, находивншхся въ .•данное время въ
богородицкихъ вотчина.хъ, д•ђлили на 27 и получали такимъ путемъ то
число дворовъ, которое должно было при.ходиться на дьяконскую долю,
получали ту норму, съ иомощью которой можно было сравнительно
легко и удобно распреде1;.лить населепныя земли между священно-служи-
телями: если, напри.мй;ръ, дьяконская доля заключала въ себеЬ 9 дворовъ,
то на долю священника должно было приходиться 18 дворовъ. на долю
ключаря —27 и т. д Но и населенныя зе.мли не были, само собой разу-
одинаковаго качества: одни были бо.тТ;е плодородны и поэтому
бо.тЬе до.ходпы, а плодородны и менее доходны. Судя по
писцовымъ книгамъ, нь Московскихъ и вотчинахъ
Успенскаго собора земля была хорошаго качества, въ Б'Ьжецки.хъ—
средпяго, а въ Димитровскихъ—п.лохого качестра. Было бы несправед-
ливо одно.му священно-с.тужителю отвести его долю. въ
Дмитровскихъ вотчинахъ, а друго.му—во Для
подобной несправедливости, вс•Ь населепныя земли Успенскаго собора
были разбиты на 2 труппы, на 2 одна состояла изъ Москов-
скихъ и вогчииъ, а другая изъ БТ,жецкихъ и Дмитров-
ски.хъ. Доля каждаго священно-с.тужителя обязательно раз.мТ,щалась по
этимъ двумъ группамъ. Помимо экономическихъ на выхв-
.WHie вотчипъ Успенскаго собора въ особен-
Онис,. док. и д вл. св. Син., lII. при.•ож. ХХХ[, стт CXYlI и CXlX.
2) Тоть же норядокъ наблюдаемъ мы и въ другихъ церквахъ, которымъ
принадлежал:т земли: налр., священно•служите ли Устюжскаго Успенскаго со-
бора уговорились раз.твлить между собой хл•Ьбный доходъ съ пречистенскоа
деревни Горки „но вытямъ, по церк юному Доходуи. Р И. Б., XlI, ст. 195.
3) 5 долей свя ценниковъЫ0 дьяконскимъ, 2 доли ключарей=б дьякон-
скимъ, доля протодьякона=2 дьяконскимъ и доля протопопа=4 дьяконскимъ.
Итакъ: