ИЗЪ истории МОСК. УСПЕНСК. СОБОРА.

61

ную группу могло еще то обстоятельство, что 0H'h поступили

въ собственность этого собора позднпе БТжецко-Дмитровскихъ вотчинъ,

именно въ 1633 г.

Посл% всего сказанпаго, мы будемъ въ понять одинъ

очень любопытный документъ: это „раздВльная“ запись на с. Чоково,

д. Васильевку, с. ()вчю.хи, подмосковную д. Русавкино и пустошь Гав-

шино, т. е. на группу богородицкихъ вотчипъ.

„И T0t соборную вот-

„РазхЬльная“ эта составлена 21 марта 1647 г.

чину (т. е. перечисленныя выше и пустошь), читаемъ мы въ

упомянутомъ документЬ, приговорили раздтлити себ'Ь но жеребьемъ по

церковному Доходу на 13 дольи положили с. Чоково да деревню Васильев-

ское со вс•Ьми угодьи на пол-шесты доли (51/2), да с. Овчюхи на пол-

шесты-жъ доли, да подмосковную деревню Русавки (но) да пустопљ

Гавшиво да въ Русавкиномъ же мельница на ходу положили на двен

доли“. 11ротопопъ, З священника и дьяконь взяли себ'Ь с. Овчюхи;

протодьяконъ и священникъ получили д. Русавкино съ мельницей

и пустошь Гавшино; с. Чоково и д. Васильевское „со вс'Ь.ми угодьи“

.II ра.зхЬля та

достались 2 ключарямъ, священнику и 4 дьяконамъ.

соборная вотчина по своимъ жеребьемъ, такљ заканчивается интересу-

пась докумептъ, утвердитися. собою кргьппсть.нн, и разе)љьљ-

ными впроки безмятежно“ 1).

Итакъ, мы видимъ, что сами священно-служители Успенскаго со-

бора распрехЬляли между собой вотчины; никто, никакая

высшая власть пе вуЬпн:ва.лась въ это распрехЬ.ле1йе—по крайней ,wbprh,

въ XVlI В'ЬкТ. Результаты обоюднаго соглашенВ1 вносились въ особен-

ный документъ, въ такъ называемую „разхЬльную“, кь которой при-

кладывалась печать Успенскаго собора*). Докумептъ этотъ имТ.лъ зна-

"euie „кр•ђпости” и составлялся для того, чтобы предупредить споры,

которые могли возникнуть между членами причта. чтобы сдгђлать поль-

30BaHie богородицкими вотчинами „безмятежнымъ“. Эта цеЬль, повидимому,

достигалась, потому что въ источпикахъ не сохранилось с.тЬдовъ того,

чтобы между священпо-служителя.ми Успенскаго собора происходили

серьезныя изъ-за того или другого распред4;ленЈя богородиц-

кихъ вотчинъ. Споры, конечно, бывали, по споры незначительные,

обыкновенные, которые улаживались, такт сказать, домашними сред-

ствами.

По 1647 г., группа богородиц-

кихъ вотчинъ была раздет;лена на 13 долей; это —несомн•Ьнно, „дьякон-

доли: мы знаемъ, что вс•ьхъ такихъ долей было 27; значить, БТ-

жецко-Дмитровская группа вотчипъ Успенскаго собора была ра.збпта на

14 долей. Такъ какъ въ 1647 г. во ВС'Ьхъ вотчинахъ Успенскаго собора

1) Москов. Синод. библ, Док., перед. изъ .м. Успен. соб., 27, л. л. 2

2) „Ч 26 („разд•ьльная• на с. Чоково. д. Васильевское и п. Гавшипо,

16 марта 1646