религтзныхъ обязанностей и З. подъ Ha3BaHieMb

Фадгадка” схоластическаго Первын написаны

на тадмудической а послднее на арабскомъ языкь.

эти сдфдались добычею времени. О нихъ мы

cBjvBBie во отрывкамъ, цитированнымъ изъ нихъ

послдующими писателями. Такъ нашь писатель, ('агалъ-

бенъ.МачЈяхъ Абу Сары цитировалъ много отрывковъ изъ

Анана (*).

Анань умерь въ глубокой старости, оплаканный всвми

окружающими и всей паствой своей. Онъ заслужи.ть глу-

бокое и большой почетъ за безкорыстную, благоче-

стивую жизнь и смиренный духъ свой. Потомство придало

ему эпитетъ „Божьяго челолка.”

Умирая, онъ передал свое ;фло въ ум'Ьлыя руки сына

своего, Саула, который унаслдовадъ отъ него тотъ-же образъ

жизни и

Въ помощники кь нему поступили три доблестныхъ

ученика Анана: Р. Аха, Р. Моха и Р, Абу гедоръ.

Посл смерти этого перваго нашего руководителя, приз-

нательные наши предки установи.ии въ честь еш заупокой-

ную молитву, которая служится ежесубботно во встъ ои-

„Боже нашь и Богъ

наготахъ, сдвдующаго

„отцевъ нашихъ! 11омилуђ души отошедишхъ отъ пась

• „въ в•Вчную жизнь и помилуй души всгћхъ близкихъ, стоя-

„щихъ 3Д'Ьсь души—всћхъ, отошедптихъ изъ дома народа

„твоего, Израиля! Прежде всЖъ и въ начадгв всего помо-

„шимся за ycu0koeHie души учителя нашего и'иаставника —ру-

„ководитедя, Анана Ганаси—экзиларха, Божьнго че.иовТ,ка,

люднмъ, бене-Микра и

,озарившато умственные гда.за,

С) См. [1инскера прим•вч. на страницахъ 66 и 73.