36

служебной это доказываевъ, что слава

о СаамЛ предшествовала ему. Тотчасъ, по въ

должность, BdiHHie Саадьи стало во всемъ обнаруживаться.

стала поправиться, принимать бдеснъ

свой. и народъ, кь ней YBazeHie, опять сталь

смотрмь на неё съ Новый гаонъ, серьезно

за домку и передЮку, съ npIldkop6ieMb заимидъ

умственный застой и судей. Единственной при-

чиною этого мелкаго умственнаго была

Анана, ио крайней такъ предполагал Саадья. При-

писывая этотъ упадокъ свободомысјю и анализу свящ.

пис. гаоны изгнади духъ всякаго изъ

ствнъ а это привело кь обратному т. е.

Ужасаясь за будущее которая была

разсадникомъ науки и умственнаго для талмуди-

ческаго Mipa, онъ широко открылъ двери для вся-

каго рода Предоставлена была каждому свобода

критики, грамматики и n093iei

ДВйствуя безпристрастно и честно онъ выт'Вснилъ

изъ неподвижныхъ и неспособныхъ стариковъ

и за“нилъ ихъ боле способными, молодыми, живыми сн-

дани; но, кь сожалт,кйю, всего этого, было мало. такъ какъ

червоточина начала точить въ самой сердцевин1; академП1.

Впрочемъ, скоро ПРОШМ и онъ заммијъ, что при-

нимаетъ мишуру .за золото.

Эта верховное судебное и храмъ наукп, на.

чиная отъ самаго первоприсутствующаго, экзиларха,

и до

послдняго сторожа держалось на подкупахъ, вымогатедьствгв

и Гаонатъ, konel'iII и даже самый санъ экзиларха

слово гаонъ по ад•авитноиу состав.

петь число 60