55

Прозорливые дюди давно замжиди, что здо это было

слишкомъ пагубно; но трудно быдо искоренить его, такъ

какъ yqeHie это считадось основаннымъ на Его могъ

бы заслуженный авторитетъ, основывая противо-

J\McTBie на томъ же заковв.

Хотя и не успвдъ но первый отпоръ

этому дань бенъ-1осеФомъ.Га-Роэ, извЬстнымъ араб-

скимъ ученымъ подъ именемъ Абу Якубъ Аль-Багиръ. Имъ

этому злу въ самый корень его быль нанесень ударь и

послдующему дмтедю легче стадо справиться съ нимъ, такъ

кань популярность того была пошатнута. Спустя во-

роткое время за это дт,ло взяЛся мужь боле

npi06pMlIlift громкую излстность не только ученостью, но

и громаднымъ богатствомъ, каковымъ быль Ешуа Гамам-

медь. Онъ написалъ книгу подъ Ha3BaHieMb „Sbphbr haya-

char“, основанную также на св. и въ ней по оди-

въ пухъ и прахъ разбнјъ гипотезы мераккевовъ.

Книга эта произвела страшный переполохъ въ умахъ, и на-

родъ разомъ отшатнулся отъ послднихъ, предавъ Мчному

зловредное то

Ешуа низведъ запретную статью до втораго колна въ

боковыхъ U,iHiHxb. Народъ освободился отъ нравственнаго

гнета и сталь дышать свободнве.

Соломонъ-6енъ.Ерухамъ и Ешуа-Гамламмедъ служатъ

живыми доказательствами, что караимство—не мертвечина,

кант, пишеть Грецъ, а силу въ самомъ себрв бороться,

какъ съ такъ и съ внутренними врагами.

Отрезвленный народъ сознательно пришель кь убгьж.

что односторонность въ св. писан. и ире-

науками, не приводятъ кь добру, а потому, на-

ученный горькимъ опытомъ, горячо взндся за всестороннее