41

0 такихъ дегколрныхъ июдяхъ сказал про-

„рокъ: „пусть не дов•Ьряетъ •суеА .3a6.lYJ\IIIii, потому что

„суета будетъ ему". (Книга 1ова гл. 15 ст. 31).

„Наконецъ, неоднократно замвчадъ такихъ дюдей,

„которые, не имя установленныхъ постоянно.

, свое переходятъ изъ одного тол-

„ка кь другому. Сегодня ввруютъ въ одно и при малВй[немъ

„обстоятельствь, для нихъ непонятномъ, не приписывая этого

„своему ограниченному разуму, находить недостатокъ въ

,предметВ и переходятъ кь другому. О нихъ ире-

„мудрый Солоионъ сказал: „трудъ глупцовъ утомлнетъ

„ихъ, ибо они не находятъ .цороти въ городъ”.

„Я скорблю сердцемъ и душою объ этихъ дюдяхъ и

.рВшидсн протянуть руку помощи моимъ единоЛрцамъ,

, израильтянамъ, твмъ боле необходимо поступать такимъ

„образомъ въ настоящее время, такъ какъ у многихъ, счи-

„таю:цихъ себя 1Арующнми, не искренни и ио-

не чисты. Нелруюије - же насМхаются надъ

, Орующими и глумятся надъ ними, Несчастные! Ови то-

.,пятся въ пучинахъ и нмъ довкаго пловца,

„могущаго, нырнувъ, обнять ихъ кр1;пко, вытащить и сиасти

„отъ погибели.

, ,Богъ,

СПОСО6НОСТИ,

возложил

„на меня священный доль ИРИМНИТЬ Его дары и служить

, Ему, наставляя забдудившихся на путь истины.„

Причину богословь и фидософъ этотъ при-

иисываетъ гдавнмшимъ образомъ неправильному

юношества твмъ боле, что, по его словамъ, устройство самаго

мозга склоняетъ юношу вврить въ химеры и разныя небы-

лщы. Неправидьность эту онъ усматриваеть въ нако•

массы въ юности, безъ всякаго анализа и