ные словеснаго текста. Сл±довательнр, му-

зыкальное cTpoeHie церковно-п±вческихъ русскихъ

формъ сл±дуеть искать въ лирико-стихотворныхъ

формахъ словесныхъ текстовъ. И д±йствительно, оно

означается въ нашихъ нап•Ьвахъ какъ бы «лейть-мо-

тивами», или характеристиками для малыхъ

частей каждаго отд±льнаго какъ текстоваго, такъ

и музыкальнаго куплета. Способъ

началь и концоеь строкъ одинаковыми поп±вками,

пом±щаемыми притомъ на опреджиенныхъ м±стахъ, ко-

нечно, развить издавна и, всего бол%е, для

бЬльшихъ частей формы. по рукописямъ

показывають, что этотъ способъ кь тому

же и одинаковыми п±вческими крюками, быль изо-

бр%тенъ и усвоень у насъ съ древнМшихъ временъ.

В%ковая практика такъ обточила эти формы, такъ

сплотила тексть съ нап±вомъ, что намъ, слушаю-

щимъ привычныя вещи, и въ голову не приходить

мысль о безукоризненной красот%; этихъ формъ, по

которымъ можно было бы создать свою, русскую, му-

зыкальную грамматику *).

Напр., , Достойно есть яко воистину- самато обычнаго росп%ва

есть двоЯвой совершенно симметричный 4-хъ-строчвыП куплеты Напр., въ

мврв“ на литур1Ји Великаго, межи двустрчными пред-

;rozeHi3MB („Мипсмь мира“, ви со твоимъ• и дал%е „Аминь“,

„Аминь“), пом%щены три совершенно правильныя, сриемованныя сик-

стины: „Достойно и праведно“, „Свять“ и . Тебе поемъ“; напр.. догма-

тикь 1-го глиа .BceMipHY0 славу“ изъ совершенно правильно

расположенныхъ частей: дв•В раар"тки, вводное

предложен1е в напр., догматикъ 3-го гласа „Како не ди-

ввмвя•, рвад•Вляемый „еитою доечельною“ на совершенно опред%ленныя

части, изъ уменьшающихся куплетовъ въ 8 стиховъ,