ум. о: .таз&-тся {«тт-

ст-в»ъ. (йъ видяяаннаго же

началь и зтнх-ь

д.ля ихъ съ другим моделящ п-

кихъ попВвок-ъ ятлячииется еще въ а.ж»й значи-

тельной степени. Именно этотъ слотрь и

танъ 1-ишими прками, придавшими »аждой

ческой строк-Ь орягивальныя нази}йя, асгранная к-чм»

которыхъ прижи когда-то въ недоум•ЬнК Вуков

Ундольскаго и Ксхтомари. Њпр., есть мелоЈн:

«долинка, стезя, паук-ъ велтбй» и т. п.. раз-

личаюнјяся снис между ссКюо какљ CF.AHiz,

бюльнйя, яалыя и пр. иль -и-

ютъ, конечно, огромное число поп•Ьвок-ь, вохе не-

трудныхъ vcB'kHio, такъ какъ хновные типы,

хновныя мелоЈи слишкомъ изв•е-тны для хяк-аго

церковнаго п4,впа. Потому, если прибавить сюда ть

спайки, съ помоци,ю которыхъ изъ знако-

мыхъ моделей образуется одна п•Ьвчая строка, или со-

ставная, болТ,е минная то не трудно узна-

вать составь самыхъ сложныхъ строкъ и сразу по-

нять механизмъ ихъ между собою. Напр.,

н±которыя спайки называются «поддержка», «подъ-

емъ» и т. п. Понятны сами собою выходять нази-

«Мсрсжа нижняя съ поддержкою и

паукомъ великимъп, или: « Долинка средняя съ

подъемомъ и стезею нижнею» и пр. По такому устрой-

ству натпих•ь церковныхъ нап±вовъ все искусство

«роспТ,вптика», или «творца» состояло въ такомъ

подборк попьвокъ

подходящемъ кь смыслу текста,