— 33

пародъ кь той или другой Формћ и кь само$ятельности.

Этимъ тольКо и отличается Негръ отъ Европейца и Аме-

риканецъ отъ •и

Духъ и его способности есть только творческая сила

въ цюомъ наро$ и.ш въ одномъ чољ

онъ живетъ, Ойствуетъ и питается; на него при-

рода, земля, страна, въ которой онъ живетъ; тотъ воздухъ,

солнце, вода, года—подъ которыхъ

онъ находится. То же оказываютъ взаимныя отно-

.съ сосьдями и все это впервые за-

ставляетъ его избирать способъ жизни: семейный быть,

родовой иди общинный. За тВмъ уже появляется образъ

жизни видимый, административный съ тонт или

другими законами, наказами и уставами. Понятно, что по-

ироцессъ совершается подъ отпора враж-

дебныхъ, окружающихъ его народовъ. СЛдовательно, душа

есть только Оятедь, а направляющая сила—природа или

земля, на которой живетъ народъ 95). Итакъ,

35) Египта, подобно порождена

почвы и жаркимъ климатомъ; BcutacTBie чего въ 06t-

ихъ странахъ появиЛись одни и же законы и повели единствен.

но. одинакимъ (Вольней, 1 кн., стр. 58—63).

(видовъ природы) поведетъ пась кь обширнымъ и ват-

выиъ о томъ BaiHHiB Hipa. которое пред-

располагаетъ человгВка кь изв'Встному обраву мыслей и такимъ

путемъ даетъ особый отт%иокъ penriil, искусству, дитератур•В;

словомъ, главныиъ np0HBaeHiHMb человМескаго духа (Бокдь,

17, стр. 89

Очерви встокйи.

гос