40
Л. СТЕФАНИ, Апопонъ БОЭДРОМЮСЬ
ствап, какъ напр. АеивР), первоначально потому только, то
существо этой богини находилось въ Мсвой связи съ мол.
Главнымъ образомъ эгида, по древнихъ, обыкнъ
венно состояда изъ козьей шкуры, потому л, что они вообще
находил особенное сходство между громовыми тучами и мох-
натыми авврижыми шкурами, или потому, что при этомъ вјшо
также сходство въ т). Какъ бы то бьио, но
именно по этой причин% такъ часто указываеть на
мохнатость эгиды м). Впрочемъ въ время ее объм-
новевно считал чешуйчатою зминою шкурою. На худо-
жественныхъ чешуя эта бољшею частью взъ
бражена очень ясно в), а Вирнл'й в) прямо называетъ
другу эти два атрибута. Ср. также И.йцу, XVII, 596 и
Эвиду: ВЫ.
's) Преиеръ: Griech. Myth. т. 1, стр. Ш.
ш) Ювья шкура, какъ изв•ство, также называась atye; см. Эврипида:
Ку». Ы, ивд. Нау кв. О ридичныхъ преданјахъ, которыа сожмись хх{д•
стЈе этого, ср. приведеввыя Collectu. стр. и
сверхъ пго: Геродота: IV, 189; III, 7t Эратосеева:
cxNiz въ 0nuiaBa: Halieut. III, 10. Очевидно, что по связи
съ этиъ обстотехытвоиъ, на одвоИ ваз% на Аеины изображена пе-
рехни козы L6normant, Elite сётт. 1, 69.
ИМца, Н, 448.
Tiq Ьхвт;у xayxp{asot
Ехавтоъ
Въ в±которыхъ ц•Встиъ овь нвзываеть ее Эиивмбеава (Ицв, V, 7B
XV, И, xvn, 598. 204. XXI, (Их. XV, П)
Въ вив иохнатои вв±ривой шкуры эгида изображена п вазовоиъ рисувв± у
левормава: Elite c6roogr. 1, 66. Ср. впрчеиъ И1есе стр.
32) Весьма змчатиьво, что эгцы нер%дко укра-
шевЈеиъ въвид% с%ткв, какъ наир.навазахъ у Лен о ри ана. cbramogr. т.1.
76 А. 85 А, на звиенитои ваз•В въ ВИИ. Napol. т. Ш, 2
в т. IV, твбх 6, на ваз±, ваИдевноИ въ 1859 г. близь и пображепво1
въ Отче“ Арх. Коп. и г., стр. 96 и т. д. Не чхаю, чтобы это украшеје
присходио отъ веудачваго чешуекъ. Мат напутивъ кажется
весоп•нныкъ, что оно виодится въ свази съ T0Xk0BaEiu•b
тё Ех которое такъ часто ветр%чат.я у грациатдовт
(Ввзедеръ: Адп. delP In8t. uch. т. XXIX, стр. 178). Таить обриоиъ ра•
жметса ве находится ли свтка, которой обыкновенно покрыть дељ•
•iluit опыъ, и сТтка ввщатедеИ, Шонвса в вакханокъ, — въ боне Асво'
съ эпидою Анны, чтм•ь Визедеръ по-видвмоку поигаетъ въ своеИ
поучвтељвоИ и впо.хв± освоитедьвоИ хритик±, повщепоИ въ QOtHng.