составлень за 1280 л±тъ до Р. Х.; ученый Луазедеръ, схв-

прекрасный иереводъ свода. Ману на свой отечественный азывъ,

относить время издаЕйа свода кь XI ст.; ученый, Эльфин-

стонъ, говорить, что сводъ Ману долженъ быль возникнуть между XIV

1 У и•. до Р. Х. • Другой ученый, Вильсонъ, СДИШЕОМЪ уже

приближаетъ свода кь эргћ, говоря, что овь могъ

возникнуть въ ковц•Ь Ш и начал•Ь II ст. передъ Р. Х.; — однимъ сло-

вонь, вопросъ о времени открытый. Но щјемъ Эльфин-

стона научйе по своей осторожности, ибо онъ не означаетъ категори-

чески времени свода Ману. Такого же держатся и дру-

rie изйстные ученые, вакъ Альбрехтъ Веберъ, Максъ-Мюллеръ, Лас-

сень, Иогентгенъ. Они предподагаютъ время изданЈя свода иди между

600—200 гг. нашей эры (М. Мюллеръ), или между XI и Х ст. съ одной

стороны и YII и YI съ другой. На чемъ же осноиываются эти предпо-

на томъ, что и государственныя учреж-

девВ[ свода Ману возњикли въ эпоху, дослЫовавшую за Ведами.

цы, Е8ЕЪ мы знаемъ, не им±ди ничего похожаго ни на теократическую

M0Hapxio, ви на браминскую систему въ то время, когда

они выседидись въ Во-вторыхъ, не было у нихъ и той систе-

мы вастъ, которую мы находимъ въ свод± Ману. Наконецъ, въ труд-

номъ вопросгЬ о хронологическихъ данныхъ законодатедьства

важную роль играетъ буддизмъ, котораго представляется до-

стон±рнымъ и опре$левнымъ въ иолов. VI ст. предъ Р. Х.—

надписи П1 ст., переводы

изсдгђдованные Абель-Ремюза, Васильевымъ, Станиславомъ Жюльеномъ,

памятниковъ на острой Цейдощћ, пров%рка,

сдгьланнаи посредствомъ монгольскихъ переводовъ священныхъ

скихъ книгъ англичаниномъ Годгсономъ въ Непал•Ь: все это до зам•Ь-

чатедьной степени разъясняетъ и сущность буддизма и время его по-

Кь этому то времени, въ которое возникъ буддизиъ, нужно

непре"вно отнести время свода Ману. Брамины, вида

въ буддистахъ своихъ враговъ, должны быди поскореве за$пить свое

кодекса. Кром'Ь того, мно:јл проповгЬди го-

воратъ уже о полномъ разложети браминской системы. Но если посл'ћд-

нее в»но, то отсюда слЫуетъ, что законодательный памятникъ, стодь

водно въ своихъ браминскую систему, могъ

иди совпадать съ началомъ осдаблен)г этой системы, или предшество-

вать такому, временному, впрочемъ, Однимъ словомъ изъ цно-

гихъ в•ЬролтвгЬе для насъ гипотеза о свода

до VI предъ Р. Х.