— 36 —
Вся эта культура была, сл±довательво, еще болгЬе блестяща, Ч'Вмъ
культура Но не смотря на доказанное нами рВкое различ1е бы-
та дикарей отъ вудьтурныхъ народовъ Востока, не суще-
ствуютъ ли въ общественныхъ ихъ, въ ц±ломъ стрсњ ихъ
правоваго и быта, какје-либо признаки хотя бы въ
исходныхъ пунктахъ ихъ внутренней ихъ культурнаго
н±сколькихъ тавихъ признаковъ несомв•Ьвво. Что
государственному быту предшествуеть семейно-общивный, родовой и
племенной быть, который въ исходномъ пункт•Ь своемъ, по всей в%ро-
итности, стадныа людей—въ этомъ есть верви сход-
наа черта для ВС'Ьхъ народовъ.
И примитивные дикари, и помянутые народы Востока или совер-
шають, или уже совершиди эту въ одномъ и томъ же на-
отъ стадвыхъ соединенјй въ государственности, не всегда
достигаи посд±двей, чрезъ ступени племенного, родовато, общинпаго и
семейнаго быта. Дал•ђе, по во вс•Ьмъ вообще группаиъ на-
родовъ, прим'ђняется тотъ законъ, что прежде нежели
челов±ческое достигнетъ правильнаго и правового
своихъ политическихъ .оно долго колеблется между авар-
и деспотизмомъ. У дивихъ и варварскихъ народовъ такое
иАетъ, тавъ сказать, характеръ. Но тотљ же завонъ исто-
ри'ЕЕаго прийнается и кь судьбамъ евроиейсвихъ НД1јй, во-
торыя тоже знали въ своей прошедшей жизни деспотизма и
Современеиъ только, путемъ лодгой борьбы
противь массы и 1Ьною народныхъ страда-
государства получиди настонщее свое—правовое
устройство. Сважемъ здеьсь, дла прим»а, что многјя ны-
н±шней конституцй)вной ии•ћютъ историческую связь съ дЬ{-
деспотическихъ властителей среднев±ковой и другой, бол±е биз-
кой нь намъ, эпохи. Если мы припомнимъ изъ времени План-
татеветовъ, I@WTB0BaHia Елизаветы и Стюартовъ, то увидимъ, что и
им±ла свой борьбы противь опасностей
или или деспотизма. Во также можно указать на
факты того же колебакйя, въ хохЬ политическаго между ре-
и деспотизмомъ, отъ XIV до XVIII ст., отъ Этьена Марседа
до Робеспьера и Бонапарта.
Если мы обратимса въ юридическимъ институтамъ собственности,
брака и пр., то, и здећсь, у народовъ и племенъ различной степени вуль-
турности, мы зам'Ьтимъ анало1Јю формъ и преемственную связь съ точки
3l)'hHia различныхъ Дайе,