которыя лучше было бы не знать постороннимъ людамъ,

мя чести самого же государя. Это онъ и поставилъ ему

на видь въ упомянутомъ письмв; это же, быть можетъ,

побуждало его и чрезъ митрополита Павла просить цари,

чтобы не трудился звать naTpiapxoBb, а кончилъ двло до-

машнииъ образомъ. Но когда сдвлалось очевиднымъ, что

суда naTpiapxoBb избвжать невозможно, что имъ должно

сдвлатьсн изввстнымъ двло во всзхъ его подробностяхъ,

тогда онъ почелъ нужнымъ самъ изложить имъ важнгВй-

подробности двла, такъ какъ быль уввренъ, что его

противники будутъ стараться представить ихъ въ дру-

гомъ сввтв, или нвкоторыш оставить безъ

этою онъ изложилъ свое доло въ длинномъ письмо

кь naTpiapxy константинопольскому • . Содержа-

Hie этого письма содующее: сначала Никонъ подробно

описываетъ, какъ онъ избрань на какъ

царь въ первое время уважалъ его и какъ потомъ посл-

довала перемвна въ ихъ онъ разска-

зываетъ случаи при встрВчВ Теймураза, по которому царь

не даль ему никакого говорить дале,

какъ царь пересталъ являться при naTpiapmeMb

и чрезъ бояръ изувстилъ его о своемъ гнВВ'В, и какъ онъ

рвшился, наконецъ, оставить за Т'Вмъ слв-

дуютъ жалобы на бояръ и государя, что предоставилъ

себ'В и имъ бољшую власть въ церковныхъ двлахъ, осо-

бенно такъ называемаго монастырскаго

приказа; отъ бонръ переходить кь Лигариду, го-

воритъ объ его въ по Олу Баба-

рыкина, о на цара, о его на соборахъ, о

• Оно напечатано во 2 т. Завис. Арх. Общ. TaRiH же письма Ни-

вонь отправиъ и въ тремъ другимъ naTpiapxan.