48

немедленно и монастырскихъ крестьннъ

потребовали кь отввту. Никонъ окончательно вышелъ

изъ себя. Онъ написалъ кь Алексјю Михайловичу письмо,

какого не писывалъ ни прежде, ни посЛ: до того неумв-

ренны его царю въ этомъ письмв, особенно темь,

гдв онъ говорить о его вмвшательствгв въ церковныя дв-

да! «Всвмъ рука твоя обладает», писалъ

онъ между прочимъ,—«страшно молвить, но терпзть не-

возможно, kakie слухи сюда заходятъ, что по твоему указу

владыкъ посвящаютъ, архимандритовъ, игумновъ, поповъ

ставить и въ ставленыхъ граматахъ пишутъ равночестна

святому духу такт. по благодати Св. Духа и по указу

великаго государя. Недостаточно Св. Духа ставить безъ

твоего указа!... Кь тому же повсюду, по св.

монастырямъ, безъ всякаго соввта и благо-

берешь нещадно вещи движимыя и

въ монастырскомъ приказв судить и наси-

недвижимын

луютъ Mipckie судьи, и сего ради собралъ ты на себя въ

день судный соборъ о неправдахъ

твоихъ». Никонъ не рвшился бы, конечно, писать все это

государю, если бы въ двйствительности не было ничего

такого; но письмо его было именно изъ числа твхъ, кото-

рыя царь называлъ жестокими, и которыя особенно сильно

оскорбляли его. Въ этомъ же письм•в Никонъ является

намъ въ первый разъ со стороны своей способности кь

какъ во время заутрени среди

тонкаго сна представилось ему, что находится въ Успен-

скомъ собор и видитъ, какъ встали изъ гробовъ своихъ

святители Петръ, Иона и др. и велвли ему говорить царю,

зачвмъ онъ обижаетъ церкви и проч. и какъ изъ церкви

устремился огонь на дворъ и сжегъ его. « Все это

было такъ, прибавляетъ Никонъ, отъ Бога, или