49

емъ—не знаю, но только такъ было» е. Что Никовъ не со-

чинилъ разсказа объ этомъ съ особеннымъ намв-

peBieMb устрашить царя, этому мы охотно ввримъ; но

если самъ онъ не чуждъ быль мысли, не было'ли оно меч-

TaHieMb, то твмъ болве мы готовы признать его плодомъ

болвзненно настроеннаго подъ B.IiHHieMb

постоянныхъ и постоянной мысли объ оскор-

въ томъ, что онъ считалъ неприкосновеннымъ и

священнымъ.

И такъ дбдо Никона запутывалось больше и .больше,

не смотря на то, что на собор 1660 г. сдолана была по-

пытка кь его рвшенф Никона кь царю ста-

новились все затруднительное и HenpiHTH'Be, душевное

его доходило до крайней степени раздражитель-

ности... Въ это самое время въ Москву

митрополитъ Лигаридъ, которому сужде-

но было имвть весьма сильное на дальноИшЈй ходь

Никонова Ола и на самого Никона.

III.

быль, двйствительно, «самый образованный,

самый представительный изъ греческихъ духовныхъ

лицъ, являвшихся въ Москву» , какъ называетъ его г.

Соловьевъ; но, надобно прибавить, это быль въ тоже

время самый истый «Гречинъ», какой только прпзжалъ

когда-либо въ льстивый, пронырливый,

интриги и всего боло своими ма-

* Обь этомъ Никонъ говорить и въ одномъ изъ писемъ

кь Никитв Зюзину, недавно напечатанныхъ во 2 том'в Записокъ

Археологическаго Общества (стр. 588). Онъ также писадъ Зюзину,

что въ МОСЕВ'В привяли недовгврчиво, съ насигвшками его разсхазъ

о но что видмйе оправдалось на самомъ ДВП, — во двор-

цв двйствитедьно случился пожарь.