государя, что за государя молится и на ekTeHiaxb его по-

минаетъ. Между твмъ во время разговора съ боярами онъ

не спускалъ глазъ съ видно, что этотъ проходи-

мецъ-грекъ, о которомъ онъ успевлъ уже собрать раз-

выя cBtOHiH, сильно занималъ его. «Ты зачгвмъ, противь

правила, носишь красную неожиданно спросилъ

онъ отвувчалъ находчиво и очень ядовито:

«затвмъ, что я изъ настоящаго 1ерусалима, въ которомъ

пролилъ Спаситель пречистую кровь свою, а не изъ тво-

его лжеименнаго Иерусалима, который не есть ни новый,

ни старый, а т. е. грядущаго антихриста». Никонъ

даль емуновый неожиданный вопросъ: « зачвмъ ты не гово-

ришь со мною потречески, на родномъ твоемъ нарвкји, а по-

латыни, на проклятомъ языкв язычниковъ?»—« Но ты самъ

услышишь его отъ папы», отвзчалъ «когда при-

дешь въ Римъ для по двламъ своимъ. Скажи

пожалуй, что общаго между тобой и папой, отъ котораго

ты не получилъ ни ни И

теперь ты переходишь кь нему, ищешь у него аппеля-

Языки же непрокляты, когда въ видв огненныхъ

* о томъ, будто НИЕОНЪ хо%дъ перенести дио свое

на судь папы, мы встрјчаемъ тодько у это стран-

но и не заслуживаетъ Pycckie, какъ изввстно, всегда пи-

тали кь папизму и весьма невыгодно смотр•Вли на па-

ну. Никонъ въ этомъ не составдялъ какъ

показываютъ отзывы его о и Римлянахъ, между прочииъ и

въ самомъ разговорв съ И могъ ди бы соборъ, осудив-

Никона, оставить безъ Ha"peHie Никона судиться у

папы, еслибъ оно было дМствитедьно, чтобъ не поставить его на

ряду самыхъ важныхъ противь него — а между твмъ

объ немъ не было и рјчи ва соОрв. Г. Содовьевъ ничего не гово

ритъ объ указанномъ хотя имјдъ кь тому бди-

случай. Въ его разеказв о съ Никономъ

читаемъ: «у быда важная (!) у дика (въ чемъ?) противь Ни-