81

торой не раздвлили и воины во времн Христова.

Вы знаете, что въ теперешнемъ когда цер-

ковь наша находится подъ игомъ рабства и колеблется

какъ корабль обуреваемый волнами, въ одной вашей рос-

церкви мы видШи, какъ въ ковчего Ноя, прибј-

жище и мира. Нынв же кто внушчъ вамъ

отъ этого блага? для чего отвергаете первое

а первое есть миръ, ибо Господь,

отходя на вольное сказалъ: жира оспшвлню

вам, жира мой даю важб. И такъ, государь,

ревность по вврв и постарайся опять возвести законнаго

патрјарха вашего на его престол, дабы во время свя-

щеннаго твоего не было положено злато

и гибельнаго начала—смвнять православныхъ и право-

мыслящихъ naTpiapxoBb. Это есть начало

нашей церкви въ Константинополв; оно послужило и

служить досегв источникомъ многихъ золь и срамить

насъ предъ западною церковМ Опасайтесь и вы, чтобы

необычайное у васъ не обратилось въ гибельную привыч-

ку». Затвмъ онъ подробно раскрываетъ мысль, что от-

Никона не можетъ служить ocH0BaHieMb кь низ-

его, тгвмъ боле, что онъ не подаваль и не взято

у него письменнаго Въ naTPi-

архъ пишетъ: «если Кирь Никонъ, послев вторичнаго

не согласится возвратиться на свой пре-

столь, то извольте поступить съ нимъ по правиламъ по-

что будетъ совершенно правосудно; ибо непри-

лично столичному городу быть безъ духовнаго пастыря.

И такъ непремзнно должно, или его возвратить, или дру-

таго возвести на его мћсто; однакожь гораздо лучше ва-

шему величеству возвратить его, по вышеприведеннымъ

„шричинамъ». Вотъ, наконецъ, и со стороны грековъ го-

6