147

морали, что цТль оправдываеть С1»дсти.

Нужно, впрочемъ, зайтить, что apxieu. Лазарь дм-

ствительно много тратилъ на устрйство монастырей и

церквей.

Усердный собиратель маетностей, Барановичъ не

быль челойвомъ жестокимъ. „Овецъ такъ должно

стричь, говориль онъ, чтобы не затронуть за живое и

чтобы шерсть опять росла“. Кь простому народу Ба-

рановичъ относили съ любовью и защищалъ его отъ

yrHeTeHia налогами. Игумень максаковскаго монастыря

Ширкевичъ обложилъ монастырскихъ крестьянъ

села Высоцкаго тяжелой податью. Крестьяне жалова-

лись гетману; гетманъ Барановичу. Барановичъ послалъ'

строгое письмо; „Свои они крестьяне, не на

одинъ разъ они и нужны; вы влад±лецъ, а не воинъ;

правда, и воинъ, но Христовъ, сйдо-

вать прим±ру Христову, и брать не полтинами, а леп-

таки.... Кь сраму вашему говорю вамъ во апостолу:

неужели Ать между вами ни одного умнаго, который

бы могъ разсудить?... Что сйдуетъ (навь говорить и

шань тетманъ), то надобно и вить, а больше неиз-

юиьте, потому что Но гораздо было бы луч-

ше, когда бы вн сами. безъ его милости

пана гетмана такъ разсудили" 1). Въ посл%днихъ сло-

вахъ слышится уже czpHTW недовольство

Лазара на в“шательсти. Лазарь Варно-

вичъ нацнощвтно печаловлса пень царь и гет-

маномъ непрвильво осузденннхъ угнетен-

ннхъ 2)•

Неум*нной “TepiMbHHxb

ердс•тгь чернигоивой вызвны были

дв врутннхъ столкновент »новнча; одао—съ игу-

1) Бар. 17.

т) 210.