и „съ иноплеменниками, съ варварами у грековъ идетъ

и будетъ идти в%чная война,—говоритъ у него Филипиъ

на союзномъ они

враги по самоа природљ, которая неизм±нна, а не по какимъ-

нибудь преходящимъ причинамъ” 1).

Нечего и говорить, что еще бол±е р%зки должны были

быть взгляды мен•Ье культурныхъ, ч%мъ греки, народовъ ан-

тичнаго Mipa. Въ глазахъ индуса иностранецъ („млетча“)—не-

чисть и въ живыхъ существъ занимаеть м±сто выше

лишь хищныхъ зв±рей, но, во всякомъ случав, ниже слона

или лошади! 2) Равнымъ образомъ и въ отдаленныя времена

Рима „иностранецъ“ и 3) а кь настоя-

щимъ „врагамъи, съ которыми Римъ вель вооруженную борьбу

(первоначально „perduelles“), взгляды и въ

эпохи прилагали „беззаконной войны“,

Mars exlex: „quidquid in hostibus feci, jus belli defendit"

Все это, конечно, исключало возможносгь среди

античныхъ народовъ какого-либо мирнаго общества или

семьи равноправныхъ и солидарныхъ между собою госу-

дарствъ.

И вс±мъ изв±стные факты древняго Mipa только

подтверждаютъ такой выводы Египетъ, Вавилонъ,

Македоняне, Римляне,

— стремятся не кь устано-

мирнаго между собою а кь и

другъ друга, и эта цвль въ конц•Ь концовъ и

достигнута Римомъ, поскольку двло шло о „культурныхъ•

странахъ того времени. А единая Рима

означаеть уже фактическую невозможность международнаго

и права: MipoBoe государство и международное право

1) Li У. ХХХ:, 29.

2) Ср. Fu si па t о. Ее droit international de la R$ublique Romaine въ

„Revue de droit international“, 1885, р. 281.

3) „Hostis“. См. подтверждающихъ такое древнихъ

авторовъ у С. S е Die Recuperatio der R6mer (Braunschweig, 1837) S. 2.

Ср. Whe ato п. Histoire des progr&s du droit des gens etc. (Leipzig, 1853).

1, р. 19.

4) Ы v. XXVl, 31 ср. ХХ1, 13.—О senbriiggen De jure belli ас pacis

Romanorum (Lips. 18%) р. 44.