и „съ иноплеменниками, съ варварами у грековъ идетъ
и будетъ идти в%чная война,—говоритъ у него Филипиъ
на союзномъ они
враги по самоа природљ, которая неизм±нна, а не по какимъ-
нибудь преходящимъ причинамъ” 1).
Нечего и говорить, что еще бол±е р%зки должны были
быть взгляды мен•Ье культурныхъ, ч%мъ греки, народовъ ан-
тичнаго Mipa. Въ глазахъ индуса иностранецъ („млетча“)—не-
чисть и въ живыхъ существъ занимаеть м±сто выше
лишь хищныхъ зв±рей, но, во всякомъ случав, ниже слона
или лошади! 2) Равнымъ образомъ и въ отдаленныя времена
Рима „иностранецъ“ и 3) а кь настоя-
щимъ „врагамъи, съ которыми Римъ вель вооруженную борьбу
(первоначально „perduelles“), взгляды и въ
эпохи прилагали „беззаконной войны“,
Mars exlex: „quidquid in hostibus feci, jus belli defendit"
Все это, конечно, исключало возможносгь среди
античныхъ народовъ какого-либо мирнаго общества или
семьи равноправныхъ и солидарныхъ между собою госу-
дарствъ.
И вс±мъ изв±стные факты древняго Mipa только
подтверждаютъ такой выводы Египетъ, Вавилонъ,
Македоняне, Римляне,
— стремятся не кь устано-
мирнаго между собою а кь и
другъ друга, и эта цвль въ конц•Ь концовъ и
достигнута Римомъ, поскольку двло шло о „культурныхъ•
странахъ того времени. А единая Рима
означаеть уже фактическую невозможность международнаго
и права: MipoBoe государство и международное право
1) Li У. ХХХ:, 29.
2) Ср. Fu si па t о. Ее droit international de la R$ublique Romaine въ
„Revue de droit international“, 1885, р. 281.
3) „Hostis“. См. подтверждающихъ такое древнихъ
авторовъ у С. S е Die Recuperatio der R6mer (Braunschweig, 1837) S. 2.
Ср. Whe ato п. Histoire des progr&s du droit des gens etc. (Leipzig, 1853).
1, р. 19.
4) Ы v. XXVl, 31 ср. ХХ1, 13.—О senbriiggen De jure belli ас pacis
Romanorum (Lips. 18%) р. 44.