16

лов%ка временъ ocH0BaHie для ц%лой

диствительно международнаго, въ нашем смыслж

слова, права—нормъ обязательныхъ для в с % х ъ государствъ

тогдашняго Mipa, хогА 2).

результатомъ между идеями гуман-

наго греческаго Mipa и фактами международной жизни того

времени, пришли, однако, уже слишкомъ поздно въ полити-

чески MiPb и, какъ картинно го-

воритъ Скала, это широкое „философское международное

право встаетъ передъ нами скорбно осв%щенное

погибающей уже народной самостоятельности и удивительно

субъективно одухотворенное заботливой любовью кь сЬб-

ственному, бол±е узкому (т. е. греческому-же)

Д%йствительно, вм%сто ц%лаго круга государствъ древняго

Mipa, среди которыхъ могли бы найти себ•ћ ме-

ждународныя нормы жизнь выдвигаетъ все болве

„и бол%е на первый планъ единое государство Рима. Во-

кругъ Средиземнаго моря одинъ независимый государ-

ственный организмъ за другимъ перестаеть существовать,

переходя подъ власть Рима, и этотљ процессъ

заканчивается уже, какъ изв%стно, въ в%ку до Р. Хр. Со-

вокупность воль членовъ „концерта“

античныхъ госу-

дарствъ (какъ онъ началь было осуществляться на практик%)

растворяется въ единой вол% Сената и Римскаго народа, и

такимъ образомъ вс%мъ людямъ нормы“ получаютъ

не въ форм% вышедшихъ изъ уто; Ъ“), -

теоретическихъ греческаго историка, а въ

фактическомъ вс•Ьхъ людей подъ общею госу-

дарственною властью Рима.

1) Ср. Scala, ор. cit. 156 f. и 321.

2) Scala, ibid. S. 305 и 319 ff.

3) Эту мысль мы высказывали еще въ-1 своего труда (см. стр. 41

ср. Scala, S. 323, 324.

4) ,Wehmiithig verklhrt im Schimmer eines untergehenden Volksdaseins und

seltsam subjectiv belebt von angstlicher Liebe zu der engeren Gemeinschaft

tritt uns so dieses philopphische V61kerrecht vor Аидеп“. S са I а, S. 324.