80

ЕУРВАДЪ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО

писатеп Авовъ. ЧМы не быть повво-

динь сен сфать анахввъ въ собру 842 гока и•Ьста 1).

, Поив ееофила воцарвли Махаил съ матерью своей ееощюй.

Онъ, по upBB8Tiz отечикаго царств, виьиа благочестиво страхвувъ

богочютиввое ноте вривнесенвое въ церковь и иного б•Ьдъ

вад%пвшее, торжественно обывигь искони Вогомъ уставовленнуо,

сватуо и арвоспввую вру. Эндора же такъ была Арна и ораво-

епвва, что еще и при вввни мужа тайно чтила и поклаинлась сва-

тымъ ивовамъ. Ова по Мтвеввому p•bujeBio, ио npeMoxeuio же и

y%ueaio вавцлера и логшеп емжтиста, изгоняетъ из•ь церввн и

ввъ горда naTpiapxa 1оавва съ его единомышлевниваии, укававъ

ему ма 06HTBHia Каидш, чтО на что онъ быгь

ей вуиъ. Вводить же сватаго ионахв и ставить его иатрјар-

хомъ, и вс•Ьхъ емилоиъ сославвыхъ монаховъ и епископовъ соеди-

вивъ, правоспввую утирдип в4ру и дерковь умирила въ иервое

икресенье великаго поста. Ибо хота царь и был еще нпдевцемъ,

во тотъ, воторый изъ усть падевецъ и ссущвхъ совершить хвалу ,

сать и его приготовил ип•Ьть истину Ожествевваго догмата. Ибо

овь обралъ собор•ь въ Еоистантвновоп изъ сватыхъ н боговдохно-

веввыхъ отдовъ, которыми тщательно вМхичева была длан ересь

вдыхъ в отвратительныхъ иконоОрцевъ и врасворТчиво оироверг-

нута гнуснва болтовна eFBk.0“, ейтдо птахо слово IItnaocaaBia

вавъ бы взъ в±которыхъ тайныхъ и нешжодииыхъ лабиринтовъ и

мрачвыхъ ущејй приатоИ и првр±нной ерси. И такъ вождь и

учитель ва съ едвномншденвыии ему гопитепми и насильцикаиа,

вакъ пртивнвви истины и ващвтввви та, пкъ хищные вопи и

участввви гнуснаго и дьаводьсваго манихейскаго cxyxeeia... изго-

ваотса, пводитса ве общимъ B36paBieMb и божествеинымъ иявоп-

Јемъ я 6.zaNTTio блввеввый МееојИ, ващитникъ opaBoc.nBia, ко-

торый ив“ты в пагубные противь сватыхъ вконъ умыиы и

ересевачиьввовъ и посхЬдователей ихъ суе-

cX0Bia и noupaqeaia врврасно и со всею асвостью изобличил и

опроверрь, вакъ викт другое..

САдуеть похвала naTpiapxy Мееомо и его подвигашь нра цар'Ь

при чемъ Атодвсецъ снова вшвращаетса въ 842 году. „И

такимъ образомъ сеи божествеввый иужъ, во биагоиове•йю Bozio,

привал церковь; и при coxbieTBiH отцовъ доиъ Buit,

1) изд. Муриьта (С.-П6. 18W), р. 718—719.